و ذلك لسببين:

1- تأكيد حاجة الناس إلى الإمام، لذلك تعمد الله تعالى جعل القرآن مجملًا.

2- اقتضاء طبع المطلب ذلك لأن علو المعاني و شموخها يقتضي عدم تيسرها للفهم.

رد الشهيد على السبب الأول:

أ- التعمد المذكور على خلاف الحكمة من نزول القرآن.

ب- لزوم الدور: لأن ربط الناس بالإمام فرع إقامة الحجة على أصل الدين المتوقفة على فهم القرآن و إدراك معانيه.

رد الشهيد على السبب الثاني:

شموخ المعاني و علوها ينبغي أن لا يكون على حساب الهدف الذي هو هداية الناس، فلا بد أن يكون فهمه متيسراً ليتحقق الهدف.

النتيجة النهائية من جميع الأدلة:

الصحيح أن ظواهر القرآن حجة كظواهر السنة.

تمت خلاصة هذا المقدار من الحلقة الثانية بتوفيق من‌

الله عز و جل في يوم الأربعاء الموافق 16/ ربيع الثاني/ 1418 ه--

و صلى الله على محمد و آله و الطاهرين‌