العراق ورد مع أمّه على الفاضل الأردكاني بكربلاء، و لمّا كان المؤمن ينظر بنور اللّه فقد تفرّس فيه الخير و المستقبل الجيّد، فكتب كتابا الى سامرّاء إلى العلّامة الحجّة آية اللّه العظمى المؤسّس الحاجّ السيّد الميرزا حسن الشيرازي «(قدّس سرّه)» كتب فيه ما كتب ممّا وجد فيه من آثار النبوغ و شطرا وافيا ممّا تفرّس منه، و أوصى إلى السيّد بمراعاته و تهيئة اموره في التحصيل و المعاش، فلمّا قرأ السيّد الكتاب تولّى اموره و أسكنه في دار مع ولده الحاجّ ميرزا علي آغا، فكان يقرأ العلوم مع ولده تحت رعاية الميرزا و مراقبته التامّة، حتى عدّ من خواصّ أهل بيته و كواحد من أولاده.

في النجف الأشرف: قال الشيخ آغا بزرك الطهراني في «طبقات أعلام الشيعة» ما مضمونه:

و حضر [في سامراء] على السيّد المجدّد الشيرازي و الميرزا محمّد تقيّ الشيرازي و غيرهما، فقد لازم حلقات دروسهم سنوات طويلة. و بعد وفاة المجدّد هاجر السيّد الفشاركي إلى النجف الأشرف فصحبه المترجم له و ظلّ ملازما لدروسه إلى أن توفي في سنة 1316 ه. ق، فلازم درس الشيخ محمّد كاظم الخراساني و كان من أجلّاء تلاميذه و بارزي حوزة درسه.

في كربلاء: و هبط كربلاء قبل وفاة الخراساني، فالتفّ حوله عدد من الطلاب فاشتغل بالتدريس و الإفادة، و كان الميرزا محمّد تقيّ الشيرازي حينئذ في كربلاء يجلّه و يشير إليه و يعترف بفضله و مكانته حتّى أنّه أرجع احتياطاته إليه، فألفت بذلك إليه الأنظار و أحلّه مكانة سامية في النفوس.

حوزته في أراك: و في أوائل سنة 1333 ه. ق. سافر إلى إيران لزيارة مشهد الإمام الرضا (عليه السلام)، في خراسان، و تلقّى دعوة من بعض وجوه أراك للإقامة عندهم، فهبط «سلطان‌آباد» المسمّاة اليوم ب «أراك»، و كان هناك بعض أهل العلم فعنى بتدريسهم و تنمية مواهبهم، فكان أن ازداد عددهم و بلغ نحو ثلاثمائة طالب علم، و أقبل الطلاب عليه و أصبحت المدينة مركزا ثقافيا و علميا على بساطتها. و لما انتقل الشيخ محمّد كاظم الخراساني إلى رحمة اللّه راجع الشيعة في التقليد السيّد محمّد كاظم اليزدي المتوفى سنة 1337 ه، و الشيخ الميرزا محمّد تقيّ الشيرازي المتوفى سنة 1338 ه، و شيخ الشريعة الأصفهاني المتوفى سنة 1339 ه، و اتّجه إليه أيضا عدد من‌