على المهدي فيقول: تقدم يا نبي اللّه فصل بنا، فيقول: هذه الامة امراء بعضهم على بعض» .

34-

عن مرة البهزي أنه سمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم يقول: «لا تزال طائفة[من أمتي‌]على الحقّ ظاهرين على من ناواهم، و هم كالاناء بين الاكلة، حتى يأتي أمر اللّه، و هم كذلك، قلنا يا رسول اللّه!و أين هم؟قال: باكناف بيت المقدس» .

35-

عن ابي هريرة عن النبي صلّى اللّه عليه و آله و سلم: قال: «لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على ابواب دمشق و ما حوله و على ابواب بيت المقدس، و ما حوله، لا يضرهم خذلان من خذلهم: ظاهرين على الحقّ الى أن تقوم الساعة» .

36-

عن ابي امامة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «لا تزال طائفة من أمتي على الدين ظاهرين لعدوهم، لا يضرهم من جابههم، الاّ ما اصابهم من لاواء، حتى يأتي امر اللّه و هم كذلك، قالوا يا رسول اللّه!و أين هم؟قال: ببيت المقدس، و اكناف بيت المقدس» .

37-

عن ابي هريرة قال: قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم: «لا تزال عصابة من أمتي يقاتلون على الحقّ قائمين بامر اللّه، لا يضرهم خلاف من خالفهم، كلما ذهب حزب نشأ آخرون حتى تقوم الساعة» .

ان معارك ثورة الموطئين للمهدي عليه السّلام حول بيت المقدس بهدف تحريرها من اليهود المغتصبين، من العلامات المحتم وقوعها قبل ظهور المهدي المنتظر عليه السّلام بل هي وعد الهي كما جاء في سورة الاسراء في قوله تعالى: و كان

(34-) -مجمع الزوائد ج 7 ص 288، كنز العمال ج 2 ح 35053.

(35-) -مجمع الزوائد ج 10 ص 60، رواه ابو يعلى و رجاله ثقات.

(36-) -مجمع الزوائد ج 7 ص 288، رواه عبد اللّه و جادة عن خط ابيه، و الطبراني و رجاله ثقات.

(37-) -الفتن، لابن حماد، ص 168.