نام کتاب : ثلاث رسائل( العدالة، التوبة، قاعدة لاضرر) - تقريرات نویسنده : الحاجياتي الدشتي، الشيخ عباس جلد : 1 صفحه : 4
الجهة الثانية: في نقل كلام بعض الأصحاب في تعريفها.
الجهة الثالثة: في مختارنا في معناها.
أما الجهة الأولى: [في النظر في كلام أهل اللغة في معناها]
فقال الراغب في المفردات: العدالة و المعادلة لفظ يقتضى معنى المساوات و يستعمل باعتبار المضايقة، و العدل و العدل يتقاربان لكن العدل يستعمل فيما يدرك بالبصيرة كالأحكام، و على ذلك قوله: «أَوْ عَدْلُ ذلِكَ صِياماً» و العديل و العدل فيما يدرك بالحالة، كالموازنات و المعدودات و المكيلات فالعدالة هو التقسيط على سواء و على هذا روى: «بالعدل قامت السماوات و الأرض».
و قال في مجمع البحرين: و العدالة لغة هى التسوية بين الشيئين، و العديل الذى يعادلك في الوزن.
و قال في المنجد: العدل مصدر ضد الظلم و الجور.
و قال في الحدائق- ناظرا الى كلام أهل اللغة-:
«اعلم ان العدالة مأخوذة من العدل و هو القصد في الأمور ضد الجور».
و قال في الجواهر- ناظرا الى قول أهل اللغة-:
«فالعدالة في اللغة أن يكون الانسان متعادل الأحوال متساويا كما في المبسوط و السرائر و الاستواء و الاستقامة كما في المدارك و غيرها، و ربما احتمل ان العدالة من العدل و هو القصد في الأمر ضد الجور».
نام کتاب : ثلاث رسائل( العدالة، التوبة، قاعدة لاضرر) - تقريرات نویسنده : الحاجياتي الدشتي، الشيخ عباس جلد : 1 صفحه : 4