لا يخرج أحد في الأحكام الشرعية عن حد تقليد الأئمة الأربعة، و بأي دليل شرعي صار اتباع أحد المذاهب الأربعة واجبا مخيرا، و الرجوع إلى ما ورائها حراما معينا، مع سابقتنا بأحوال جميع المذاهب من بدئها، و كيفية نشرها، و تدرجها في الارتقاء، و تأثير العوامل في تقدم بعضها على غيرها بالقهر و الغلبة من الدولة و الحكومة، كما أفصح عن بعض ذلك نابغة العراق المؤرخ" ابن الفوطي" في" الحوادث الجامعة" في صفحة 216 في وقائع سنة 645، يعني قبل انقراض بني العباس بإحدى عشر سنة في أيام" المستعصم" الذي قتله" هلاكو" سنة 656.

[بدء انحصار المذاهب في بغداد]

و قد ذكر قبل ذلك في وقائع سنة 631 كيفية افتتاح المدرسة" المستنصرية" في بغداد في جمادى الثانية من هذه السنة، قال:" و كان الشروع في بنائها بأمر المستنصر بالله في سنة 625، و قد تولى عمارتها أستاذ الدار" مؤيد الدين أبو طالب محمد بن العلقمي" و قسمت يوم افتتاحها على أربعة أقسام.

فسلم الربع القبلي الأيمن إلى الشافعية، و الربع الأيسر إلى الحنفية، و الربع الثالث يمنة الداخل للحنابلة، و الميسرة للمالكية، و تخير لكل مذهب اثنان و ستون نفسا من الفقهاء- الذين يقرءون الفقه و الأحكام- فيكون مجموع الطلبة المتفقهة في المدرسة مائتين و ثمانية و أربعين نفسا،