كان-قدّس اللّه روحه-ممّن أدرك السيد عبد اللّه و حضر عليه و ذكر في الخاتمة ما يدلّ على صاحب الجواهر، و له رسالة سمّاها نوافح المسك في التوحيد لم أقف عليها. و توفّي في سنة إحدى و سبعين بعد المائتين و ألف.

2092-محمد بن محسن الكاشاني‌

يلقّب بعلم الهدى. من الأفاضل و العلماء الأماثل. قرأ على أبيه و جدّه لأمّه صدر المتألّهين صاحب الأسفار، و بيّض كثيرا من مسوّدات كتب أبيه و جدّه. كان حسن الخطّ جيّد السليقة. رأيت كثيرا من كتب أبيه بخطّه بقلمه حتى الوافي. و رأيت شرح الهداية لجدّه بخطّه، و رأيت من مؤلّفاته نضد الإيضاح، و هو ترتيب إيضاح الاشتباه من أسماء الرواة للعلاّمة الحلّي، و زاد عليه زيادات حسنة، و قد طبع مع فهرست الشيخ الطوسي بليدن، و يظهر منه أنه ألّفه في حياة أبيه حيث أنه فرغ منه سنة ثلاث و سبعين و ألف، و له حواش على مفاتيح والده، و له معادن الحكم في مكاتيب الأئمّة عليهم السّلام، و هو كتاب حسن في معناه، و له غير ذلك على الظاهر و لا أعرف تفصيل تواريخه و لم أعثر على من ترجمه.

2093-السيد محمد بن السيد محسن بن الحسن الأعرجي الكاظمي‌

هو الحبر العلاّمة عين الأماثل، جمال السالكين، و منار القاصدين، سيد العلماء الكاملين، أسوة الفقهاء الراسخين، ذخر الشريعة، و فخر الشيعة، أبو صادق الأمجد سيدنا محمد الذي رفع أعلام الزهد و الورع إلى ذروة لا يحوم حولها طائر الفكر و الأوهام، و نشر