تاريخ الرحلة إلى المشهد الرضوي، على مشرّفه سلام اللّه الرضي، في ذي القعدة سنة الطاعون، و بينه و بين سابقه سبع عشرة سنة.

تاريخ الرجوع إلى النجف أواخر شهر شعبان سنة 1193، و بينه و بين سابقه سبع سنين، و فيها كانت الحجّة الأولى.

تاريخ الحجّة الثانية في السنة التي بعدها سنة 1194.

تاريخ الرجوع من مكّة المشرّفة إلى النجف سنة 1195، و فيها قيل: (ظهر المهدي) ، و مدة السفرين تسع سنين.

تاريخ تحرير التواريخ المسطورة شهر رجب سنة 1205، و مدّة الإقامة الثانية في النجف عشر سنين، و مدّة ما مضى من العمر إلى هذا خمسون سنة و تسعة أشهر. وفّقنا اللّه لتدارك الماضي، و السعي للباقي.

انتهى ما وجدته بقلمه الشريف.

و توفّي في رجب سنة 1212 (اثنتي عشرة و مائتين بعد الألف) في النجف الأشرف، و دفن قريبا من قبر الشيخ الطوسي، و عليه قبّة على يسار الداخل إلى مسجد الشيخ الطوسي (قدّس سرّه) . و قد حكى الثقات عنه كرامات و مكاشفات و إخبارات بالمغيّبات بطرق متواترة لو جمعت كان كتابا ضخما.

قال السيد العلاّمة الجواد، تلميذ السيد بحر العلوم، و صاحب مفتاح الكرامة في إجازته للآقا محمد علي الهزارجريبي عند ذكره للسيد بحر العلوم: و هذا الشيخ السيد المبرّز قد ضمّ إلى الإحاطة بالعلوم العقليّة و النقليّة نفسا زكيّة أبيّة، و ذوقا مستقيما، و طبعا سليما، و ورعا صافيا، و تتبّعا شافيا، فلم يرض بالنقل عن العيان، فلذلك ظهرت كتب القدماء في هذا الزمان، و بان في التعويل على النقل ما بان، و له‌