و هو غير ابن محمد الأعشى، أبو محمد المؤدّب المقرى‌ء مولى الأزد الذي ذكره النجاشي. قال: ثقة، روى عن أبي عبد اللّه له كتاب يرويه عنه عدّة من أصحابنا [1] . انتهى.

و هذا ذكره السيوطي في طبقات النحاة [2] و ذكره الزبيدي في نحاة الكوفيين، و قال: وقّع كاتب المهدي (قرى عربيّة) فنوّن (قرى) فأنكره شبيب بن شيبة فسأل قتيبة هذا، فقال: إن أراد قرى الحجاز فلا تنوّن لأنها لا تنصرف، أو قرى السواد نوّنت لأنها تنصرف‌ [3] .

1739-الشيخ الآخوند مولى قربان علي الزنجاني‌

أحد مشايخ عصرنا. من تلامذة الشيخ صاحب الجواهر و العلاّمة المرتضى الأنصاري. كان عالما فاضلا فقيها عابدا زاهدا رئيسا مطاعا في بلاد خمسة و ما والاها، مرجوعا إليه في الأحكام الشرعيّة، مدرّسا في الفقه و الأصول، لا يتقدّم عليه هناك أحد. و قد كانت القلوب مطمئنّة به حتى لا يكاد يختلف فيه اثنان. إلى علم و عمل و زهد و ورع و خشونة في الدين.

و لمّا كانت سنة ثمان و عشرين و ثلاثمائة و ألف، هاجر إلى العتبات خلاصا من بعض الفتن التي وقعت في بلاده و اتهمته الحكومة بالمضادّة فورد الكاظميّة و هو شيخ معمّر فبقي فيها مدّة مديدة.

و في اليوم الثامن و العشرين من ربيع الأول من شهور سنة 1328 (ثمان و عشرين و ثلاثمائة بعد الألف) انتقل إلى رحمة اللّه تعالى

[1] رجال النجاشي/243.

[2] انظر بغية الوعاة 2/265.

[3] طبقات النحويين و اللغويين/149.

غ