ثم رحل منها إلى أصفهان لقيام سوق العلم حينئذ فيها، و لازم عالي مجلس درس الحاج الكرباسي، و تخرّج عليه في الفقه و الأصول.

ثم رحل إلى العراق، و سكن النجف الأشرف، لتحصيل العلم من علمائها، فلازم درس الشيخ صاحب الجواهر، و الشيخ حسن صاحب أنوار الفقاهة، و العلاّمة المرتضى الأنصاري، و المولى زين العابدين الكلبايكاني، حتى كمل و كمّل، و حصّل مراده، فرجع إلى بلاده، و قد فارقها لطلب العلم ثلاثين سنة.

فأقام بها مرجعا للمؤمنين في أمور الدنيا و الدين، لا يفتر ساعة من الاشتغال بالدرس، و حلّ المشكلات، و نشر الأحكام، و أجوبة المسائل، و القضاء بين الناس، حتى أنه لم ير مثله في عصره في ترويج الدين، و اللطف بالمؤمنين، و إعزاز المشتغلين، و إعظام علماء الدين.

و له المساعي الجميلة في انتشار الخيرات، و تعمير الرباطات و الخانات، و القناطر و أمثالها من الباقيات الصالحات.

و كان-رحمه اللّه-مشهورا في عصره بالجود و علوّ الهمّة، و التّمحّض لترويج الدين، و خدمة شريعة سيد المرسلين.

و توفي و قد عمّر عمرا مباركا في سنة 1315 (خمس عشرة و ثلاثمائة و ألف) ، و له ممّا طبع، شرح دعاء العديلة.

12-ابراهيم بن جعفر بن أحمد بن ابراهيم بن نوبخت‌

عالم متكلّم فقيه، و كان جدّه أبو جعفر أحمد بن ابراهيم بن نوبخت من أعلام المتكلّمين، و شيوخ أهل الفقه و الحديث، و كان صهر المولى أبي جعفر محمد بن عثمان العمروي، و من أعيان علماء بني نوبخت.