يعذّبونه. } «يََا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ» على إرادة القول، أي: يقول اللّه للمؤمن: يََا أَيَّتُهَا اَلنَّفْسُ ، إكراما له كما كلّم موسى-عليه السّلام- [1] ، أو على‌ [2] لسان ملك. و اَلْمُطْمَئِنَّةُ : الآمنة الّتى لا يستفزّها خوف و لا حزن، أو المطمئنّة إلى الحقّ الّتى سكنها روح العلم و ثلج اليقين، فلا يخالجها شكّ، }و إنّما يقال لها [3] ذلك عند الموت، أو عند البعث، أو عند دخول الجنّة على معنى:

اِرْجِعِي إِلى‌ََ موعد رَبِّكِ رََاضِيَةً بما أوتيت مَرْضِيَّةً عند اللّه‌} «فَادْخُلِي فِي» جملة «عِبََادِي» الصّالحين‌} «وَ اُدْخُلِي جَنَّتِي» [4] . و قيل: النّفس: الرّوح، و المعنى: فَادْخُلِي فِي أجساد عِبََادِي .

و قرأ ابن عبّاس: فى عبدى ، و قال: ارجعي إلى صاحبك فادخلى فى جسد عبدى.

[1]الف، د، هـ: -عليه السّلام

[2]هـ: -على

[3]الف: -لها

[4]د، هـ: +معهم