responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تفسير الحبري نویسنده : الكوفي الحبري، حسين بن حكم    جلد : 1  صفحه : 431

تخريج الحديث الثامن عشر:

في قوله تعالى: وَ اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَ الْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً (النساء/ 1).

ذكرنا في هامش المتن ما يتعلّق بتخريج الحديث، و أمّا ما فيه من قوله: إنّ كلّ نسب و سبب منقطع يوم القيامة إلّا ما كان من سببه و نسبه، فله شواهد كما يلي:

*- فقد ورد مرفوعا عن رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم):

1- عن ابن عبّاس أنّ رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله و سلّم) قال: كلّ سبب و نسب منقطع ... الى آخره، في المعجم الكبير للطبرانيّ (ج 3 ص 131/ و) و عنه في مجمع الزوائد (9/ 173) و قال: رجاله ثقات.

2- عن ابن عمر قال: قال رسول اللّه ((صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)) كلّ نسب و صهر ينقطع يوم القيامة إلّا نسبي و صهري، في الدرّ المنثور (5/ 15) و مناقب ابن المغازليّ (ص 108 رقم 151) برواية سالم عنه.

3- عن المسوّر قال رسول اللّه ((صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)): إنّ الأنساب يوم القيامة تنقطع .. إلى آخره أورده الحاكم في المستدرك (3/ 158) و قال: صحيح على شرط مسلم و وافقه الذهبيّ بذيله، و في الدر المنثور (5/ 15) في ذيل قوله تعالى: فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَ لا يَتَساءَلُونَ‌ قال: أخرج أحمد و الطبرانيّ و الحاكم و البيهقيّ في سننه عن المسوّر بن مخرمة قال قال رسول اللّه ((صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)). و أورده في مجمع الزوائد (9/ 173- 174) بلفظ: سمعت رسول اللّه ((صلّى اللّه عليه و آله و سلّم)) يقول: كلّ سبب و نسب الى آخره رواه الطبرانيّ.

نام کتاب : تفسير الحبري نویسنده : الكوفي الحبري، حسين بن حكم    جلد : 1  صفحه : 431
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست