حدّثنا أبو غسّان مالك بن إسماعيل، عن فضيل [3] بن مرزوق، عن عطيّة، عن أبي سعيد:
[1] كذا جاءت (و من) في نسخة طهران هنا و في المواضع التالية مع أسماء السور، و هي ساقطة من نسخة طشقند، الا في موضعين. و نسق ما مضى من أسماء السور يقتضيها.
[2] زاد في نسخة طشقند قوله: (حدّثنا حسن بن حسين) و الزيادة خطأ فان الحبريّ يروي عن أبي غسّان مباشرة فلاحظ الحديث (52 و 53 و 54 و 65) فيما يلي.
[3] كذا ضبطت الكلمة بضم الأول و فتح الثاني في نسخة طهران، لكن ضبطت في نسخة طشقند هكذا (فصيل) بفتح الأول و كسر الثاني مع إهماله، و الأول أصحّ فلاحظ.
[50] هذا الحديث و ما يليه الى [59] تتعلق بتفسير آية التطهير، و قد ذكرنا الموارد التي نقل فيها عن المؤلف الحبريّ ضمن تخريجاتها، فلاحظ هناك.