[اما مقدمه فى تعريف علم و بيان موضوعه و ذكر نبذه‌]

قوله (قده): و ذكر نبذة من مباديه اللغوية.

اعلم أن المبادئ هي ما يبتنى عليه العلم، و هو إما تصورات و إما تصديقات:

أما التصورات فهي حدود اشياء تستعمل فيه، و هي إما موضوعه و إما جزء من موضوعه و إما جزئي تحت موضوعه و إما عرض ذاتى لموضوعه، و هذه الاشياء إما أن يكون التصديق بوجودها و ابنيتها مقدما على العلم كالموضوع و ما يدخل فيه من الجزء و الجزئي، و إما أن يكون التصديق بوجودها و ابنيتها إنما يحصل في العلم نفسه، كالأعراض الذاتية للموضوع‌

فحدود القسم الأول بحسب الماهية و يكون جواب ما الحقيقية، إذ هي بعد الفراغ عن التحقق و الوجود، و حدود القسم الثاني- اذا حدد بها و ذكرت على سبيل المبدأ التصورية- كانت بحسب الأسماء و شروحا لفظية و حدودا اسمية و جواب ما الشارحة الذي يقال له بالفارسية «پاسخ پرسش نخستين»، اذ بعد لم يتحقق وجود القسم الثاني هلية البسيطة، بل علم تحققه و وجوده في العلم لا قبله، و يمكن أن تصير تلك الحدود بعد العلم بوجود القسم الثاني حدودا حقيقية و جوابا لما الحقيقية كما لا يخفى.

و أما التصديقات فهي المقدمات التي تؤلف منها أقيسة العلم، و هي إما بينة و إما مأخوذة ببينة، و القسم الأول يجب قبوله و يسمى بالعلوم المتعارفة، و هي مبادئ على الاطلاق. و القسم الثاني يجب تسليمه ليبتنى عليه، و من شأنه أن يبين في علم آخر، فيكون من المقاصد و المسائل لذلك العلم الآخر و من المبادئ لهذا العلم المبنى عليه.