يا بني عامر و الذي نفس فلان بيده ما تقوّلها اسماعيلي قط [1]، و إنّها لحق، فاين رأيكم كان عنكم؟! [2]

ان هذه القضية التاريخية تفيد- في ما تفيد- بان مسألة الخلافة و الامامة بعد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) أمر تنصيصي، تعييني، لا انتخابي، أي ان تعيين الخليفة بعد رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و آله) يعود إلى اللّه تعالى، و لا خيار للناس فيه، و انما عليهم الطاعة و الرضا.

[1] أي ما ادعى النبوة كاذبا احد من بني اسماعيل.

[2] السيرة النبوية: ج 1 ص 424 و 425.