فناجي خلف خزعلا و يقال لولده آل خزعل منهم جماعة بالجزائر، فخزعل خلف اسماعيل، ثمّ اسماعيل خلف ابنين: أحمد و خزعلا و عقبهما غصنان:

الغصن الاول: عقب أحمد: فاحمد خلف اسماعيل: معه الآن ابنان: ابراهيم و اسحاق.

الغصن الثاني: عقب خزعل بن اسماعيل: فخزعل خلف خليفة.

الدوحة الثانية: عقب علي بن أبي محمد أحمد الورع: قال السيد في الشجرة: فعلي خلف القاسم، ثمّ القاسم خلف ابا الفخار، ثمّ ابو الفخار خلف ابا القاسم، ثمّ ابو القاسم خلف محمدا، ثمّ محمد خلف أحمد، ثمّ أحمد خلف ابا الطيب، ثمّ ابو الطيب خلف هبة اللّه، ثمّ هبة اللّه خلف ابراهيم، ثمّ ابراهيم خلف الرضا، ثمّ الرضا خلف أحمد، ثمّ أحمد خلف عليا، ثمّ علي خلف أحمد، ثمّ أحمد خلف محمدا، ثمّ محمد خلف مهديا، ثمّ مهدي خلف فلاحا، ثمّ فلاح خلف محمدا [1]، ثمّ محمد خلف عليا، ثمّ علي خلف خليفة، ثمّ خليفة خلف عمارا، ثمّ عمار خلف ابنين: حسينا و عيسى و عقبهما غصنان:

الغصن الاول: عقب حسين: فحسين خلف معيوفا، ثمّ معيوف خلف عليا، ثمّ علي خلف هاشما.

الغصن الثاني: عقب عيسى بن عمار: فعيسى خلف حمزة، ثمّ حمزة خلف جمعة.

[1]. في نسخة ب جعل خطا بعد هذه العبارة:

(.. ثمّ محمد خلف ابنين: عليا و ابراهيم، قلت: و في شهر جمادي الاولى وصلت إلى بلدة ... فاجتمعت بالسيد أحمد القاضي بها بن محمد بن ابراهيم الآتي ذكره ان شاء اللّه تعالى، و عقبهما غصنان:

الغصن الاول: عقب علي: فعلي خلف خليفة، ثمّ خليفة خلف عمارا، ثمّ عمار خلف ابنين: حسنا و عيسى و عقبهما قصبتان:

القصبة الاولى: عقب حسن: فحسن خلف معيوفا، ثمّ معيوف خلف ابنين: عليا و منصورا، و عقبهما فنان:

الفن الاول: عقب علي: فعلي خلف هاشما.

القصبة الثانية: عقب عيسى بن عمار: فعيسى خلف حمزة، ثمّ حمزة خلف جمعة.

الغصن الثاني: عقب ابراهيم بن محمد بن فلاح: فابراهيم خلف محمدا، ثمّ محمد خلف ابنين: أحمد القاضي بالدورق، و فياضا و عقبهما قصبتان:

القصبة الاولى: عقب أحمد القاضي المشار إليه: فاحمد معه الآن ابن اسمه عبد اللّه.

القصبة الثانية: عقب فياض بن محمد: ففياض خلف ابنين: ابراهيم و بحرا و عقبهما فنان:

الفن الاول: عقب ابراهيم: فابراهيم خلف جمعة، ثمّ جمعة خلف شعيبا.

الفن الثاني: عقب بحر بن فياض: فبحر خلف خميسا، ثمّ خميس خلف راشدا، ثمّ راشد خلف معيوفا).