حسينا، ثمّ حسين خلف محمدا، ثمّ محمد خلف حسنا، ثمّ حسن خلف محمدا، ثمّ محمد خلف أحمد، ثمّ أحمد خلف نور الدين، ثمّ نور الدين خلف جعفرا، ثمّ جعفر خلف معتقا.

الفرع الثاني: عقب علي بن محمد بن علي: فعلي خلف عامرا، ثمّ عامر خلف أحمد، ثمّ أحمد خلف المؤيد باللّه، ثمّ المؤيد باللّه خلف محمدا، ثمّ محمد خلف موسى، ثمّ موسى خلف اربعة بنين:

عليا و حسينا و ابراهيم و نصيرا.) [1]

الغصن الثاني‌ [2]: عقب أبي الطيب أحمد الاكبر (بن أبي علي الحسن، و يقال لولده آل أبي الطيب:) [3] فابو الطيب أحمد الاكبر خلف ثلاثة بنين: أبا الحسن معصوما، و أبا (فويرة) [4] عليا المحدث، و أبا علي الحسن، و عقبهم [دوحتان:

الدوحة] [5] الاولى: عقب أبي الحسن معصوم: (و يقال لولده آل معصوم) قال جدي حسن طاب ثراه: ان أبا الحسن معصوما كان في المشهد الغروي كبيرا جليلا عظيما، ذا جاه و عز و احترام و سكينة و وقار، فرأى ذات ليلة في منامه امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السّلام) يقول له: يا معصوم قد ورد عليك هذه الليلة وفد من فقراء و فيهم رجل يقال له طلائع بن رزيك‌ [6] من اكبر محبينا قل له: اذهب فإنّا قد وليناك مصر، فلمّا اصبح الصباح امر السيد معصوم ان ينادي في القفل اين طلائع بن رزيك فإنّ السيد معصوم يطلبه، فاجتمع به وقص عليه الرؤيا، فرحل إلى مصر، و ترقى حاله حتى اذا بلغ ما بلغ و ولى غبينة بني حصيب من اعمال صعيد مصر، فلمّا قتل الظافر اسماعيل صاحب مصر التمس اهل القصير من طلائع الاستنجاد على قتل الخليفة عباس و ابنه نصر و اسامة بن منقذ، فاجابهم لسؤالهم فانهزموا عنه باتباعهم، فدخل القاهرة و تولى الوزارة مستقلا على جميع امور الديوان في ايام الفائز باللّه لتاسع عشر ربيع الاول سنة 549، و هو لما مات الفائز، و تولى العاضد ابقاه على جميع حالاته بل زاده علوا و حرمة، و تزوج العاضد (باللّه) [7] بابنته، و كانت‌

[1]. ما بين القوسين سقط في ب.

[2]. في أ: (الفن الثاني) و في ب: (الاول) و ما اثبتنا حسب السياق.

[3]. ما بين القوسين سقط في ب.

[4]. ما بين القوسين سقط في ب.

[5]. بياض في النسختين و ما اثبتنا حسب السياق.

[6]. وردت ترجمته في مقدمتنا للمجلد الاول من هذا الكتاب.

[7]. ما بين القوسين سقط في ب.