المطلب الخامس فى العموم و الخصوص‌

و فيه فصول، الاول فى الكلام على الفاظ العموم‌

(34) اصل: ان الحق ان للعموم فى لغة العرب صيغة تخصه‌

العموم فى الاصطلاح عبارة عن شمول اللفظ لمصاديق مفهوم واحد و احاطته بها، فالعام هو اللفظ الشامل المحيط بالمصاديق.

ثم ان الحق ان للعموم فى لغة العرب صيغة تخصه، و هو اختيار جمهور المحققين، و قال بعض: ان كلما يدعى من ذلك فهو مشترك لفظى بين الخصوص و العموم.

لنا ان السيد اذا قال لعبده لا تضرب أحدا فهم من اللفظ العموم عرفا حتى لو ضرب واحدا عد مخالفا، و التبادر دليل الحقيقة، فالنكرة فى سياق النفى للعموم لا غير حقيقة و هو المطلوب، و نظيرها لفظة كل، و الجمع المحلى باللام، و نحوهما.