نام کتاب : تحرير المعالم في أصول الفقه نویسنده : المشكيني، الشيخ علي جلد : 1 صفحه : 39
و هما علامتا الحقيقة، و عدم التبادر و صحة السلب عمن كان متلبسا به ثم انقضى عنه و هما علامتا المجاز، كقولك: للوارد من سفره: انه ليس بمسافر، و للمسافر عن وطنه انه ليس بحاضر.
ثم انه تظهر ثمرة المسألة فى الاحكام التى رتبت فى الادلة على المشتق، كاكرم العالم و تصدق على الفقير، و ليقصر المسافر و ليتم الحاضر، فيترتب تلك الاحكام على من انقضى عنه المبدا بنفس ادلتها على الاول، و لا تترتب على الثانى، و يحصل الاجمال على الثالث، نعم قد يكون مقتضى دليل آخر رفعها عمن انقضى عنه فى الاول، و مقتضى الاصل ترتبه عليه فى الثانى، و للمسألة فى الفقه ثمرات.
(12) تمارين
ما هو المراد بالمشتق هاهنا، و ما هو الفارق بينه و بين المشتق النحوى؟
ما هو المراد بالمبدإ؟
كم نحوا يتصور اطلاق المشتق على الذات و اىّ الانحاء مورد للنزاع؟
ما هو الدليل على كونه حقيقة فى المتلبس و مجازا فى غيره؟
ما هى الثمرة المترتبة على هذا البحث؟
نام کتاب : تحرير المعالم في أصول الفقه نویسنده : المشكيني، الشيخ علي جلد : 1 صفحه : 39