responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تحرير المعالم في أصول الفقه نویسنده : المشكيني، الشيخ علي    جلد : 1  صفحه : 190

العباد فهو موضوع عنهم.

و منها: قوله (عليه السلام): (الناس فى سعة ما لا يعلمون) اى انهم من ناحية مجهولاتهم فى سعة لا يؤاخذون عليها و لا يعاقبون.

و منها: قوله (عليه السلام) (كل شى‌ء لك حلال حتى تعرف الحرام منه بعينه) اى كل مشكوك الحرمة و الحلية فهو لك حلال ظاهرا و هو معنى البراءة.

و منها: قوله (عليه السلام) (كل شى‌ء لك مطلق حتى يرد فيه نهى) اى كل فعل انت مرخص فيه حتى تصل اليك حرمته.

(71) تمارين‌

ما معنى البراءة العقلية، و هل المستفاد منها عدم الحكم واقعا او عدمه فعلا او عدم العقوبة على ما يرتكبه؟

لم سمى هذا القسم من البراءة بقاعدة قبح العقاب بلا بيان؟

اضرب لمورد البراءة العقلية مثلا آخر.

هل المستفاد من البراءة الشرعية عدم الحكم واقعا، او عدم فعلية الواقع على فرض وجوده، او عدم العقوبة كذلك، او الاباحة ظاهرا؟

هل مسألة البراءة اتفاقية او فيها اختلاف؟

ما معنى الشبهة الوجوبية و التحريمية؟

ما معنى الشبهة الحكمية و الموضوعية؟

مثل لكل واحد من هذه الاقسام الاربعة مثالا؟

ما هو الدليل على حجية البراءة العقلية؟

نام کتاب : تحرير المعالم في أصول الفقه نویسنده : المشكيني، الشيخ علي    جلد : 1  صفحه : 190
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست