خاصة كالتكتف مثلا، فيكون مثل هذه العبادة صحيحة فى مرحلة التعبد و العبادة، و ان كانت فاسدة فى مرحلة التقرب الى حضرة الحق جل و عزّ فتأمل جيدا.

«البحث حول المفاهيم»

«المقصد الثالث فى المفاهيم مقدمة:» ان اللفظ ان دل على المعنى بالملازمة، فان كانت دلالته عليه تفتقر الى تأمل و تدقيق نظر فى ذلك المعنى، و لا يكون الانتقال اليه من الملزوم سهلا و امرا واضحا بينا، كانت تلك الدلالة من الدلالة الالتزامية الغير البينة، و ان لم تفتقر الا الى نظر تفصيلى بالملازمة و لا يكون الالتفات الى اللازم من بعد الالتفات الى الملازمة بتلك المثابة من الخفاء الذى يحتاج فيه الى نظر تفصيلى آخر يتعلق باللازم، كانت تلك الدلالة من الدلالة الالتزامية التى هى من البين بالمعنى الاعم، و ان سهل الحال فى الانتقال بجميع مباديه الذى هو الالتفات الى الملازمة و الانتقال الى اللازم، كانت تلك الدلالة من الدلالة الالتزامية البين بالمعنى الاخص.

ثم ليعلم ان القضية شرطيها و حمليها، لها ظهور فى اختصاص الموضوع بما لها من الحكم التى تتضمنه، و من ثم اشتهر بينهم القول بالتنافى بين ظاهرى الدليلين الوارد احدهما بلسان المطلق و الآخر بلسان المقيد، مع العلم بوحدة المطلوب كما فى اعتق رقبة، و اعتق رقبة مؤمنة، لاقتضاء الاول اختصاص الرقبة بما هى رقبة فى حكم العتق، و الثانى بما هى مؤمنة، فالتجئوا من هذه الجهة الى الجمع بينهما بجمل المطلق على المقيد، و لو لا دلالة القضية بظاهرها على اختصاص الموضوع‌