المقصد الثالث: في المساقاة و النظر في الماهيّة و الشرائط و الأحكام

فهاهنا فصلان:

[الفصل] الأوّل: في ماهيّتها و شروطها

و فيه أحد عشر بحثا:

4343. الأوّل: المساقاة: معاملة على أصول ثابتة بحصّة من ثمرتها،

و هي مفاعلة من السقي، و لا بدّ فيها من إيجاب كقوله: ساقيتك، أو عاملتك، أو سلّمت إليك، و ما أشبهه، و من قبول.

و هي عقد صحيح لازم من الطرفين، لا يبطل إلّا بالتقايل، و لا ينفسخ بموت أحد المتعاملين، و لا بجنونه، و لا بالحجر عليه، و لو شرط المريض للعامل أزيد من أجرة المثل، ففي إخراج الزيادة من صلب المال إشكال.

و لو قال: استأجرتك لسقي البستان حتّى تكمل ثمرته بنصف الثمرة، لم تصحّ، بخلاف ما لو قال: ساقيتك.