عن رجلين أصابا صيدا و هما محرمان ... الى أن قال: فقال: «اذا أصبتم مثل هذا فلم تدروا فعليكم بالاحتياط حتّى تسألوا عنه فتعلموا» [1].

2- أوثقها: موثّق عبد اللّه بن وضّاح أنّه كتب الى العبد الصالح (عليه السلام) يسأله عن وقت المغرب و الإفطار، فكتب إليه: «أرى لك أن تنتظر حتّى تذهب الحمرة، و تأخذ بالحائطة لدينك» [2]. و نسمّيهما بالصنف الأوّل.

تصنيف اخبار الاحتياط باصناف ثلاثة

3- معتبر هشام بن سالم قال: قلت لأبي عبد اللّه (عليه السلام): ما حقّ اللّه على خلقه؟ قال: «أن يقولوا ما يعلمون، و يكفّوا عمّا لا يعلمون، فاذا فعلوا ذلك فقد أدّوا الى اللّه حقّه» [3].

4- خبر أبي سعيد الزهري، عن أبي جعفر (عليه السلام) في حديث قال:

«الوقوف عند الشبهة خير من الاقتحام في الهلكة، و تركك حديثا لم تروه خير من روايتك حديثا لم تحصه» [4].

و بهذا المضمار كثير في الأخبار، و نعتبره الصنف الثاني.

[1] وسائل الشيعة الجزء 18: 111 الحديث 1.

[2] وسائل الشيعة 18: 123 ب 12 ح 37.

[3] المصدر السابق: ص 112 ح 4.

[4] المصدر السابق: ح 2.