المرحلة الاَُولى
السُـنّة في ربع قرن

نتابعها في مبحثين رئيسـين، الاَوّل: في التدوين والرواية، والثاني: في الموقع التشريعي.

المبحث الاَوّل: التدوين والرواية.

هنا ثلاث علامات فارقة، أجملَها الذهبي، ونفصّلها في نقاط مع مزيد من التوثيق:

الفارقة الاَُولى: الاحتياط في قبول الاَخبار.

قال الذهبي: كان ـ أبو بكر ـ أوّل من احتاط في قبول الاَخبار.. إنّ (الجدّة) جاءت إلى أبي بكر تلتمس أن تورث، فقال: ما أجد لكِ في كتاب الله شيئاً، وما علمتُ أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ذكر لكِ شيئاً! ثمّ سأل الناس، فقام المغيرة فقال: حضرتُ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) يعطيها ـ أي الجدّة ـ السـدس.

فقال له أبو بكر: هل معك أحد؟

فشهد محمّد بن مسلمة بمثل ذلك، فأنفذه لها أبو بكر[1] .

هذا الخبر تضمّن فوائد جليلة، كان (الاحتياط في قبول الاَخبار)

[1] تذكرة الحفّاظ 1/2.