و الهَرَّار كشَدّاد: الكَلْبُ إِذا كشّر عن أَنْيابه.

و قد يُطْلَق الهَرِيرُ على صَوْتِ غيرِ الكلْب، و منه 16- الحديث : «إِنّي سَمعْتُ هَرِيراً كهَرِير الرَّحَى» . أَي صَوت دَوَرانِها. و 16- في حديث خُزيمة : «و عادَ لها المَطِيُّ هارًّا » . أَي يَهِرُّ بعضُها في وَجْهِ بعضٍ من الجَهْد.

و الهِرُّ بالكَسْر: العُقُوق، و به فَسّر الفَزاريُّ المَثَلَ المذكور، و قَال ابنُ الأَعْرَابيّ: الهِرُّ : الخُصُومة، و به فَسّر المَثَل، و قال أَيضاً: لا يَعْرِف هَارَا من بَارَا، لو كُتِبَتْ له.

و قال أَبو عبيد: ما يَعرفُ الهَرْهَرَةَ من البَرْبَرة.

و التَّهَرْهُرُ : صَوتُ الرّيحِ، تَهَرْهَرَت و هَرْهَرَت وَاحدٌ، ذَكرَه الأَزْهَريّ في ترجمة عقر، قال و أَنشد المُؤَرِّجُ:

و صِرْت مملوكاً بقَاعٍ قَرْقَرِ # يَجْرِي علَيْك المُورُ بالتَّهَرْهُرِ

يا لَك من قُبَّرَةٍ و قُنْبُرِ # كُنْت على الأَيّام في تَعَقُّرِ

و هَرَّ في وَجهِ السائلِ، إِذا تَجَهَّمَه، و هو مَجاز، و هرَّ الشّتَاءُ، و للشّتاءِ هَريرٌ ، كما قالُوا: كَلِبَ الشِّتاءُ و البَرْدُ، و هو مَجاز.

و يقال: هَلَكَ من لا هَرَّارَ له، كشَدّاد، أَي لا سَفِيهَ له يَهِرُّ عنه عَدُوَّه، و هو مَجاز.

و هَرّت الإِبلُ: أَكثَرَت من أَكْلِ الحَمْض، عن ابن القطّاع.

و ممّن تَكَنَّى بأَبي هُرَيْرَةَ جماعَةٌ من المحدِّثين، فمنهم أَبو هُرَيْرَةَ مِسْكينُ بن دِينارٍ الخَيّاط، عن مجاهدٍ، و عنه وَكِيع.

و أَبو هُرَيْرَة عُرَيْف بن دِرْهم الحمَّال التَّيْمِي.

و أَبو هُرَيْرَة عبدُ القُدُّوس، يَروِي عن الحَسَن و الجَرِيريّ.

و أَبو هُرَيْرَة بَيّاعٌ السابرِيّ.

و أَبو هُرَيْرَة محمّد بن فِرَاس الصّوفيّ، هََؤلاءِ الخمسة في كِتَاب الكُنَى لابنِ الجارُود، و أَبو هُرَيْرَة عُبَيْد اللََّه ابن هُبَيْرَة، عنه ابن لَهِيعَة، و أَبو هُرَيْرَةَ وَهْبُ اللََّه بن رِزْق كان يسكن الحَمْرَاءَ، و هََذان من كتاب ابنِ يُونُس. قلت: و أَبو هُرَيْرَة عبدُ المَلِك بن عبد الرحمََن القَلانِسِي رَوَى عنه أَبو الفتْح الخوَرْنَقِيّ شيخٌ لابن السّمعانيّ. و أَبو عَليّ الحَسَنُ ابن الحُسَيْن الشافِعِيّ، عُرف بابن أَبي هُرَيْرَة ، عن ابن سُرَيج، و شرَحَ مختصر المُزنيّ مات سنة 345، و بنو أَبي هُرَيْرَة بطنٌ من بني الحَسَن، في وَادِي سُرْدُدٍ [1] من اليَمَنِ، يقال. إِنهُم من ذرِّيَّة الشريف يَحْيَى الهادي بن الحُسَيْن بن القاسِم الرَّسِّيّ المدفون بجامِعِ صَعْدَةَ.

و الهُرَارُ ، كغُرَابٍ: مَوضعٌ في طَرف الصَّمّان، عن الصاغانيّ. قلْت: هو في دِيارِ بني تميم، و قيل: هو قُفٌّ باليَمامَة، قال النَّمِرُ:

هل تَذْكُرِينَ جُزِيتِ أَفْضلَ صالِحٍ # أَيَّامَنَا بمُلَيْحَةٍ فهُرَارِهَا

كذا في المعجم.

و هُرَيْرُ بن عبد الرَّحْمََن بن رافِع بن خَدِيج، كزُبَيْر، عن أَبيه عن جَدِّه، و وَلداه رِفَاعة و عبدُ اللََّه حَدَّثَا.

و هَرّار ، كشدَّاد، في بني ضَبة.

1- و لَيلةُ الهَرِيرِ ، كأَمِير. من ليالي صِفِّين، قُتِلَ فيها ما يقرُبُ من سبعين أَلفَ قتيلٍ، و ممّن قُتِل حَيّان بن هَوْذة النَّخَعيّ، و كان صاحبَ رايةِ عليٍّ رضي اللََّه عنه. و أَخوه بَكْر ذَكرَه ابنُ العَدِيم في تَاريخ حَلَب

هرشر [هرشر، هرمشر]:

*و ممّا يُسْتَدْرَك عليه:

هَرْشير ، بالفَتْح قريةٌ بين الرَّيّ و قَزْوِين، و تُسمّى مدينةَ ابن‌ [2] جابر، قاله حمزة الأَصبهانيّ.

و هُرْمُشِير ، بزيادة الميم: اسمُ سُوقِ الأَهواز.

هزر [هزر]:

هَزَرَه بالعَصَا يَهْزِرُهُ هَزْراً و كذََلك هَطَرَهُ و هَبَجَهُ، إِذا ضرَبَه بها على جَنْبِهِ‌ ، و في بعض الأُصول: على جَنْبَيْه، و ظَهْرِه‌ ، فهو مَهْزُورٌ وَ هَزِيرٌ ، قاله أَبو زيد، و قيل: إِذا ضَرَبه بها ضَرْباً شَدِيداً ، و قيل: الهَزْر و البَزْر: شِدَّةُ الضَّرب بالخَشَب و غيره. و في الصحاح: هَزَرَه بالعَصَا هَزَرَاتٍ ، أَي

[1] عن معجم البلدان و بالأصل «سرود» و في المطبوعة الكويتية «سردر» .

[2] في معجم البلدان: «مدينة جابر» باسقاط «ابن» .