و كذََلك الفَرسُ.

و سَهْمٌ مائِرٌ : خَفِيفٌ نافِذٌ داخِلٌ في الأَجْسَامِ. قال أَبو عامِر الكِلابِيُّ:

لَقَدْ عَلِمَ الذِّئبُ الذي كان عادِياً # على الناسِ أَنِّي مائِرُ السَّهْمِ نازِعُ‌

و امْرَأَةٌ مَارِيَّةٌ : بَيْضَاءُ بَرَّاقَةٌ كأَنّ اليَدَ تَمُورُ عَلَيْهَا، أَي تَذهبُ و تَجِي‌ءُ و قد تكون المَارِيَّةُ فَاعُولَةً من المَرْيِ، و هو مَذْكورٌ في مَوْضعِه.

و مُرْتُ الوَبَرَ فانْمَارَ ، أَي‌ نَتَفْتُه فانْتَفَ. و المُورَةُ و المُوَارَةُ ، بضَمِّهما: ما نَسَلَ من‌ عَقِيقَةِ الجَحْش و صُوفِ الشَّاةِ، حَيَّةً كانَت أَو مَيِّتَةً ، و هي المُرَاطَة أَيضاً، قال:

أَوَيْتُ لِعَشْوَةٍ في رأْسِ نِيقٍ # و مُورَةِ نَعْجَةٍ ماتَتْ هُزَالاَ

و سرجس مَارَسَرْجِس بفتح الرَّاءِ و السِّينَيْن المُهْمَلَتَيْن: ع‌ بالعَجَم، و هما اسْمانِ جُعِلاَ واحِداً ، و سيأْتي أَيضاً في السِّين. و يقال: سرجس مَارَسَرْجِيس . قال الأَخْطَل:

لَمَّا رَأَوْنا و الصَّلِيبَ طالِعَا # وَ سرجس مَارَسَرْجِيسَ و مَوْتاً ناقِعَا

خَلَّوْا لنَا زَاذانَ و المَزارِعَا # وحِنْطَةً طَيْساً و كَرْماً يانِعَا [1]

هََكذا أنشده الجوهَرِيّ.

و التَّمَوُّرُ : المَجِي‌ءُ و الذَّهَابُ‌ و التَّردُّد، كالمَوْر ، قاله ابنُ سِيدَه. و التَّمَوُّر : أَنْ يَذْهَبَ الشَّعرُ يَمْنَةً و يَسْرَةً فلا يَبْقَى، أَو هو أَنْ يَسْقُطَ الوَبَرُ و نحوُهُ عن الدَّابّة، كالانْمِيَارِ . يقال:

تَمَوَّرَ عن الحِمار نَسِيلُه، أَي سَقطَ. و انْمَارَتْ عَقِيقَةُ الحِمَار، إِذا سَقطتْ عنه أَيَّامَ الرَّبِيع.

و امْتَارَ السَّيْفَ: اسْتَلَّهُ‌ ، لم أَجد الامْتِيَارَ بمعنى الاسْتِلال في كُتُبِ الغَرِيب و أُمَّهات اللغة، و لعلَّه أُخِذ من امْتَأَر فلانٌ في فلانٍ، إِذا احْتَقَد، أَو من غير ذََلك، فتأَمَّل.

و مُورَانُ ، بالضمّ‌ ، هََكذا في النُّسخ على وزن عُثمان، و صوابُه مُورِيَانُ بضمّ الميم ثم السكون و كَسْر الرّاءِ: ة بنَوَاحِي خُوزِسْتَانَ، منها أَبو أَيُّوب‌ سُلَيْمَانُ بنُ أَبِي أَيُّوبَ المُورِيَانِيُّ وزير المَنْصُورِ ، هََكذا في سائر النُّسخ، و صوابُه: سُلَيْمَان بن أَبِي سُلَيْمَان‌ [2] بن أَبي مُجَالِد، و قتله المَنْصُورُ. كذا في معجم ياقوت.

و خُورِيانُ مُورِيانُ جَزِيرَةٌ ببَحْرِ اليَمَنِ مِمَّا يَلِي الهِنْدَ. *و ممّا يُسْتَدْرَك عليه:

مارَ مَوْراً و مَيْراً: سارَ، عن ابن القَطّاع.

و المَوْرُ ، بالفَتْح: السُّرْعَة، و بالضمّ: جَمْع ناقة مائر و مائرَة إِذا كانت نشِيطَةً في سَيْرِهَا فَتْلاءَ في عَضُدِهَا.

و المَوَّار ، كشَدَّاد: البَعِيرُ تَمُورُ عَضُداه في عُرْض جَنْبِه قال الشاعر:

على ظَهْر مَوَّارِ المِلاطِ حِصَانِ‌ [3]

و رِيحٌ مَوَّارة ، و أَرْيَاحٌ مُورٌ .

و قَطَاةٌ مارِيّةٌ : مَلْسَاءُ.

14- و مارِيّةُ القِبْطِيَّة التي أَهداها المُقَوقِسُ إِلى النبيّ صلى اللّه عليه و سلّم فاسْتَوْلَدَها. إِنْ كانت بالتشديد فهََذا مَوضِع ذِكْرِهَا، أَو بالتَّخْفِيف ففي «مرى» .

و المَوْرُ : الدَّوَرَانُ.

و المُوَارَة كثُمَامة: الشي‌ءُ يَسْقُط من الشي‌ءِ؛ و الشي‌ءُ يَفْنَى فيَبْقَى منه الشي‌ءُ.

و المَائِراتُ : الدِّماءُ، قال رُشَيْدُ بن رُمَيْض العَنَزِيّ:

حَلَفْتُ بمَائرَاتٍ حَوْلَ عَوْضٍ # و أَنْصَابٍ تُرِكْنَ لدَى السُّعِيْرِ [4]

عَوْض و السَّعِير: صَنَمانِ.

و مَوْرَة [5] بالفَتْح: حِصْن بالأَندلس من أَعمال طُلَيْطِلَةَ.

[1] في الصحاح و التكملة: «راذان» بالراء، و هو اسم موضع.

[2] في كتاب الوزراء للجهشياري ص 97 سليمان بن مخلد، و يكنى مخلد أبا سليمان.

[3] كان ذلك في سنة 153، انظر الجهشياري.

[4] ضبطت السعير كأمير عن الصحاح و اللسان، بالقلم، في الشاهد و الشرح.

[5] في معجم البلدان: مورة بالضم ثم السكون.