نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي جلد : 6 صفحه : 411
و البَحرِيّة، و قد يُضَاف إِليهما بَعضُ الكُفُورِ فيطلَق على الكُلِّ الدَّمَائر .
من إِحْدَاهُمَا أَبُو أَيُّوبَ عبدُ الوهَّابِ بنُ خَلَف بنِ عُمَرَ بنِ يَزِيدَ بن خَلفٍ الدَّمِيريّ ، تُوفِّي بها بعد سنة 270 قاله ابنُ يُونس. و عبدُ الباقي بنُ الحَسَنِ الدَّميريّ ، محدِّثانِ. قلْت: و مِمّن نَزَل الدَّميرَة و انْتَسَب إِليها أَبو غَسّانَ مالِكُ بنُ يَحْيَى بنِ مالِكِ بن كبر بن راشدِ الهَمْدَانِيّ، انتقل من الكوفة إِلى الدَّمِيرة و سَكَن بها، و كان يَقْدمُ فُسْطَاطَ مصر أَحياناً فيحدِّث بها، تُوفِّيَ سنة 274، و أَبو الحسن عليُّ بنُ الحَسَن بنِ عَلِيّ بنِ المُثَنَّى بن زِيادٍ الدَّمِيرِيّ ، بَغْدَادِيّ، قَدِم مصرَ و تُوفِّيَ بدَمِيرةَ سنة 259. و أَحمدُ بنُ إِسحاق الدَّمِيريّ المِصريّ، رَوَى عنه الطَّبَرَانيّ في المُعْجم. و من المُتَأَخِّرين من أَهْل الدَّمِيرةِ : الكَمَالُ الدَّمِيرِيّ صاحِبُ حَيَاةِ الحَيَوان، و ترجمته مَعْلُومة، و عَبْدُ الرّحِيم بنُ عبد المُنْعم بن خَلَف الدَّمِيريّ ، مِمّن رَوَى عنه أَبو الحرم القَلاَنسيّ.
*و مما يستدرك عليه:
رجلٌ دامرٌ : هالِكٌ لا خَيْرَ فِيه. يقال: رَجُلٌ خَاسِرٌ دَامِرٌ ، عن يَعْقُوبَ، كدَابِرٍ، و حَكَى اللِّحْيَانيّ أَنَّه على البَدَل، و قال: خَسِرٌ و دَبِرٌ و دَمِرٌ ، فأَتْبَعُوهما خَسِراً، قال ابنُ سِيدَه:
و عندي أَنَّ خَسِراً على فِعْلِه، و دَمِراً و دَبِراً على النَّسَب، و ما رأَيتُ من خَسَارَتِه و دَمارَته و دَبَارَته.
و الدُّمَارِيّ ، بالضَّم، و التَّدْمُرِيّ بالفَتْح و يُضَمّ: من اليَرابيعِ: اللّئيمُ الخِلْقةِ، المَكْسورُ البَراثِنِ، الصُّلْبُ اللَّحْمِ [1] . و قيل: هو المَاعِزُ منها، و فيه قِصَرٌ و صِغَرٌ، و لا أَظفارَ في ساقَيْه، و لا يُدْرَك سَرِيعاً، و هو أَصغَرُ من الشُّفَارِيّ، قال:
و إِنّي لأَصْطادُ اليَرابِيعَ كُلَّها # شُفَارِيَّهَا و التَّدْمُرِيَّ المُقَصِّعَا
قال: و أَمَّا ضَأْنُها فهو شُفَارِيُّها و عَلامةُ الضَّأْن فيها أَنّ له في وَسطِ ساقِه ظُفراً في مَوْضِعِ صِيصِيَةِ الدِّيك.
و التَّدْمُرِيَّة من الكِلاب: التي ليست بسَلُوقِيَّةٍ و لا كُدْرِيَّة. و تُدْمِير : بلدٌ [2] بالأَندلس، سكنها أَهلُ تُدْمِيرِ مصرَ، فسُمِّيَت بهم، كغَيرِها من أَكثرِ بلادِ الأَندلس.
و دمرو الخَمَّارة: قرية بمصر بالغَرْبِيَّة.
دمثر [دمثر]:
الدُّماثِرُ ، بالضَّمّ ، أَهمله الجَوْهَرِيّ. و قال الصَّاغانيّ: هو السَّهْلُ مِن الأَرضِ[3] ، يقال: أَرضٌ دُمَاثِرٌ ، إِذا كانَت دمْثاءَ، و أَنْشَدَ الأَصْمَعِيّ في صِفةِ إِبلٍ:
ضَارِبَة بعَطَن دُمَاثِرِ
و الدُّمَاثِر : الجَمَلُ الكَثِيرُ اللَّحْمِ الوَثِيرُ، كالدُّمَثِرِ ، كعُلَبِطٍ، و دِمَثْرٍ ، مثْلِ سِبَحْلِ و دَمْثَر ، مثل جَعْفَر ، الأُولى و الثّالِثَة عن ابْنِ الأَعْرَابِيّ. و قال العَجّاج:
حَوْجَلَةَ الخُبَعْثِنِ الدِّمَثْرَا
و الدَّمْثَرةُ : الدَّمَاثَة و الوَثَارَةُ. *و مما يُستَدْرك عليه:
أَرْضٌ دِمَثْرٌ ، كسِبَحْل: سَهْلَةٌ.
دمشر [دمشر]:
و دَمْشِير ، بالشين المعجَمَة: قرية بشرقيّة مِصر.
دمهكر [دمهكر]
الدَّمَهْكَرُ ، كسَفَرْجَل ، أَهمله الجَوْهَرِيّ. و قال ابنُ دُرَيْد: أَي الآخِذُ بالنَّفسِ[4] ، فارسيٌ مُعَرَّبُ دَمَه كِير فَدَم هو النَّفَس و كِير بمعْنَى الآخِذ.
دمنهر [دمنهر]:
*و مما يُسْتَدْرَك عليه:
دَمَنْهُور : مدينة كبيرة ببُحَيْرَةِ مصر، و قد دَخلتُها، و أُخْرَى قريةٌ صغيرةٌ من أَعْمالِ مِصْر، و تُعرَف بدَمَنْهُور الوَحْش، و دَمَنْهُور الضَّواحِي بالشَّرْقِيَّة.
دمهر [دمهر]:
و أَبو إِسحاق يَعْقُوبُ بن ديمهر التَّوَّزِيّ، حَدّث عن إِبراهيمَ بنِ عَبْدِ اللّه الهَرَوِيّ، و عنه ابن المُقرِي في مُعجَمه، و ابنُ أَخيه عُمر بن داوودَ بن ديمهر ، رَوَى عن عبّاس الدُّورِيّ و طَبقتِه.
دنر [دنر]:
الدِّينارُ ، بالكَسْر، مُعَرّبٌ ، و اختُلِف في أَصلِه،