غَرَسْتَ في جَبَّانةٍ لم تَسْنَخِ # كلَّ صَفِيٍَّ ذاتِ فَرْعٍ ضِرْدِخِ
تَطَلَّبُ الماءَ متى ما تَرْسَخِ
ضمخ [ضمخ]:
الضَّمْخ : لَطْخُ الجَسَد بالطِّيبِ حَتَّى كأَنَّه - و في بعض الأُمّهات: حتَّى كأَنّمَا- يَقْطُر. قال ابن سيده:
ضَمَخَه بالطِّيب يَضْمَخُه ضَمْخاً : لَطَخَه به، كالتَّضميخ ،16- و في الحديث «كان يُضَمِّخ رَأْسَه بالطِّيب.
و انضَمَخَ و اضَّمَخَ و اضْطَمَخَ و تَضَمَّخَ ، إِذا تَلَطَّخَ بِه. و المَضْخ: لُغةٌ شنعاءُ في الضَّمْخ .
و الضِّمْخَة بالكسر: المرأَةُ، و النّاقَة السَّمِينَة.و الضمْخَة [3] : الرُّطَبُ الذي يَقْطُر مِنهُ شَيْءٌ. *و مما يستدرك عليه:
ضَمَخَ عينَه و وَجهه يَضْمَخُه ضَمْخاً ضَرَبَهُ بِجُمعِه.
و قيل: الضَّمْخ : ضَرْبُ الأَنف، رَعَفَ أَو لمْ يَرْعُف. و قيل:
هو كلُّ ضَرْبٍ مُؤثِّرٍ في أَنفٍ أَو عَينٍ أَو وَجْهٍ.
و ضَمَخَه فلانٌ أَتعبَه.
ضيخ [ضيخ]:
ضاخٌ : ع بالبادِية.و الضَّاخَة مُخفَّفةً: الدَّاهِيَةُ الشَّدِيدَةُ، إِن لم يكن مصحَّفاً من الصَّاخَة، بالصّاد المهملة.
و انضاخَ الماءُ: انصَبَّ، كانْضَخَّ. و منه 16- الحديث [4] «و هو مُنضاخٌ عَليكم بوَابِلِ البَلاَيَا» . و مثله في التقدير: انقضّ الحائطُ و انقَاض. قال ابن الأَثير: هََكذا ذكرَه الهَرَوِيّ و شرَحَه. و ذَكَرَه الزّمخشريّ في الصاد و الحاءِ المهملتين، و أَنكرَ ما ذكرَه الهَرويّ [5] .
(فصل الطاء)
المهملة مع الخاءِ المعجمة
طبخ [طبخ]:
الطَّبْخ : الإِنْضَاج، سواءٌ كان لِلَّحمِ أَو غَيره، اشْتِوَاءً و اقتِداراً. و قد طَبَخَ القِدْرَ و اللّحْمَ، كنَصَرَ وَ مَنَعَ يَطبُخه و يَطْبَخه طَبْخاً ، و اطَّبَخَه ، الأَخيرة عن سيبويه فانْطَبَخَ ، و اطَّبَخَ ، كافْتَعَل: اتَّخَذَ طَبِيخاً . و يكون الاطِّباخ اشتواءً و اقتِداراً، يقال: هََذه خُبْزَةٌ جَيِّدةُ الطَّبْخِ ، و آجُرَّة جَيَّدةُ الطَّبْخ .
و المَطْبَخ ، كمَسْكَنٍ: موضِعُه الّذي يُطبَخ فيه. و في التهذيب: المطبَخ : بَيتُ الطّبَّاخ . و المِطْبَخ ، بكسر الميم، قال سيبويه: ليس على الفِعْل مكاناً و لا مصدراً، و لََكنَّه اسمٌ كالمِرْبد.
و في الأَساس: و الموضِع مِطْبَخ ، بالكسر [6] : فليُنظر هََذا مع عبارة المصنّف.
[2] في اللسان بكسر الضاد و فتح الدال و ضبط التكملة فكالأصل و القاموس.
[3] ضبطت في التكملة بفتح الضاد، و ما أثبت بكسرها معطوفة على التي قبلها.
[4] عبارة النهاية: في حديث ابن الزبير: إِن الموت قد تغشاكم سحابه، و هو منضاخ.. » .
[5] لم يتعرض الزمخشري لرواية الهروي انظر الفائق 1/453.
[6] بهامش المطبوعة المصرية: «قوله و في الأساس الخ لا وجود لذلك في النسخة التي بيدي» و في المصباح: المطبخ بفتح الميم و الباء موضع الطبخ و قد تكسر الميم.
نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي جلد : 4 صفحه : 290