و بالتَّحريكِ هَذَمَةُ بنُ عَتَّابٍ في طَيِّىءٍ عن ابنِ حَبيبٍ.
و سَعْدُ بنُ هُذَيْمٍ ، كزُبَيْرٍ ، بإِثْباتِ الأَلفِ بين سَعْدٍ و هُذَيْم [1] ، أَبو قَبيلةٍ، و هو ابنُ زيدِ[2] بنِ لَيْثِ بنِ سود، لكنْ [3] حَضَنَه عبدٌ حَبَشيٌ أَسْوَدُ اسْمُه هُذَيْمٌ فَغَلَبَه إليه[4]
و نُسِبَ إليه، و من بَني سَعْد هُذَيْمٍ هذا بَنُو عذْرَةَ بن سَعْدٍ إليه يرجعُ كلُّ عذْرِيٍّ ما خلا ابن عذْرَةَ بنِ زيْدِ اللاَّتِ في كَلْب؛ قالَهُ ابنُ الجوانيّ النسَّابَةُ.
و هو هُذارِمٌ و هُذارِمَةٌ ، بضمِّهما : كَثيرُ الكَلامِ.
و قالَ ابنُ شُمَيْل: يقالُ للمرْأَةِ: إنَّها لهَذْرَمَى الصَّخَبِ على فَعْلَلَى ، أَي كثيرَةُ الجَلَبَة و الشَّرِّ و الصَّخَبِ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
رجُلٌ هِذرامٌ ، بالكسْرِ: كَثيرُ الكَلامِ.
و الهَذْرَمَةُ : السُّرْعةُ في المَشْيِ.
و هَذْرَمَ الدُّنْيا: تَوَسَّعَ بها. و هَذْرَمَ السَّيْفُ: إذا قَطَعَ [7] .
هرم [هرم]:
الهَرَمُ ، محرَّكةً، و المَهْرَمُ و المَهْرَمَةُ : أَقْصَى الكِبَرِ. و 14- في الحَدِيْث : «تَرْكُ العَشاءِ مَهْرَمةٌ » . أَي مَظِنَّةُ الهَرَمِ .
قالَ القُتَيبيُّ: هذه الكَلِمةُ جارِيَةٌ على أَلْسِنةِ النَّاسِ، قالَ: و لَسْتُ أَدْرِي أَرَسولُ اللَّهِ صلّى اللّه عليه و سلّم، ابْتَدأَها أَمْ كانتْ تُقالُ قَبْلَه.
[1] كذا، و هُذَيم عبد أسود حضته، فغلب عليه، و اسم أبيه زيد و سيأتي.