نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي جلد : 17 صفحه : 646
و اللَّخَامُ ، كسَحابٍ: العِظامُ ، هكذا في النسخِ و فيه غَلَطٌ في الضبْطِ و في التَّفْسيرِ، و الصَّوابُ: اللِّخامُ ، بالكسْرِ اللِّطامُ، كما هو نَصُّ المُحْكَم.
يقالُ: لاخَمَه لِخاماً و لامَخَه: لاطَمَه.
و لَخُمَ الرجلُ، ككَرُمَ و مَنَعَ ، الأَخيرَةُ على أَنَّ الخاءَ مِن حُروفِ الحَلْقِ: كَثُرَ لَحْمُ وجْهِه و غَلُظَ، و هو فِعْلٌ مُماتٌ. *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
لَخَمَهُ لَخْماً : أَشْغَلَه بما يثقلُ عليه.
و الملاخمُ : الأَثْقالُ.
و اللُّخَمَةُ ، كهُمَزَةٍ: كلُّ ما يُتَطيَّرُ منه؛ و يُرْوَى بالجيمِ أَيْضاً و قد تَقدَّمَ.
و المُلاخَمَةُ: المُلاطَمَةُ.
و بيتُ لَخْمُ : لُغَةٌ في الحاءِ المهْمَلَةِ؛ نَقَلَه أَبو سعْدٍ عن بعضِ مشايخِ بَغْدادَ، و هي قَرْيةٌ ببيتِ المَقْدِسِ.
و الْتَخَمَ : اشْتَغَلَ بأَمْرٍ ثَقِيلٍ.
لخجم [لخجم]:
اللَّخْجَمُ ، كجَعْفَرٍ، بالجيمِ :
أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
و قالَ الأَزْهرِيُّ: هو البَعيرُ الواسِعُ الجَوْفِ. و في المُحْكَم: المُجْفَر الجَنْبَيْن.
و اللَّخْجَمُ : الطَّريقُ الواضِحُ. *قُلْتُ: الصَّوابُ فيه بالحاءِ المهْمَلَةِ كما ضَبَطَه ابنُ سِيْدَه، و قد ذُكِرَ [1] .
و أَيْضاً: البارِدةُ الفَرْجِ ، و هو أَيْضاً بالحاءِ المُهْملةِ على التَّشْبيهِ بالطَّريقِ الواسِعِ، أَو بالحاءِ على التَّشْبيهِ بالبَعيرِ الوَاسِعِ الجَوْفِ، فتَأَمَّل.
لدم [لدم]:
اللَّدْمُ : اللَّطْمُ.
و أَيْضاً: الضَّرْبُ مُطْلقاً، كما في الرَّوْضِ، أَو بكِلْتا اليَدَيْن، أَو بشيءٍ ثَقِيلٍ يُسْمَعُ وقْعُه. و في الصِّحاحِ: قالَ الأَصْمَعيُّ: اللَّدْمُ صَوْتُ الحَجَرِ يَقَعُ بالأَرْضِ و ليسَ بالصَّوْت الشَّديدِ.
و 16- في الحَديْث : «و اللَّه لا أَكُونُ مثْلَ الضَّبُع تَسْمعُ اللَّدْمَ حتى تَحرُجَ [2] فتُصاد» . ثم يُسَمَّى الضرْبُ لَدْماً . يقالُ: