و قالَ الفرَّاءُ: سَمِعْت المفضَّلَ يقولُ: سأَلْتُ رجُلاً مِن أَعْلَم النَّاس عن قوْلِ عَنْتَرَةَ:
جزَقٌ يَمانِيَةٌ لأَعْجَمَ طِمْطِمِ
فقالَ: الحِزَقُ اليمانِيَةُ السَحائِبُ، و الأَعْجَمُ الطِّمْطِمُ :
صَوْتُ الرَّعْدِ. قلْتُ: و يعْنِي بأَعْلَم الناس إبْراهيمَ بن زيْدِ بنِ عليِّ بنِ الحُسَيْن بنِ عليِّ بنِ أَبي طالِبٍ.
و الطِّمْطِمُ ، بالكسْرِ: ضَرْبٌ مِن الضأْنِ لها آذَانٌ صِغارٌ و أَغْباب كأَغْبابِ البَقَرِ تكونُ بناحِيَةِ اليَمَنِ.
و الطَّمْطامُ : النَّارُ الكَبيرَةُ، أَو وَسَطُها، و منه 17- حدِيثُ أَبي طالِبٍ : و لَوْلايَ لكانَ في الطَّمْطامِ . اسْتعارَهُ لمعْظَمِ النارِ من طَمْطامِ البَحْرِ.
و طَمَّتِ الفِتْنَةُ: اشْتَدَّتْ.
و ذا أَطَمُّ مِن ذاكَ.
و أَمْرٌ يَطِمُّ و لا يَتِمُّ.
و طَمَّ الحِصانُ الفَرَسَ، و طَمَّ عليها: إذا نَزا عليها.
و طَمْطَمَ البَحرُ: إذا امْتَلَأَ، و منه البَحْرُ المُطَمْطمُ . *و ممَّا يُسْتدركُ عليه:
طنم [طنم]:
الطَّنَمَةُ ، محرَّكةً: صَوْتُ العُودِ المُطْربُ، عن ابنِ الأَعْرابيِّ و قد أَهْمَلَه اللَّيْثُ و الجَوْهرِيُّ.
طوم [طوم]:
الطُّومَةُ ، بالضمِ :
أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ.
و في اللّسانِ: طُوم : اسمُ المَنِيَّةِ[3] ، قالت الخَنْساءُ:
إنْ كانَ صَخْرٌ تَوَلَّى فالشَّماتُ بِكُمْ # و كَيْفَ يَشْمَتُ من كانَتْ له طُومُ [4] ؟