المرَاكَلَةُ : التَّرَاكلُ . و قد رَاكَلَ الصبيُّ صاحِبَه.
رمل [رمل]:
الرَّمْلُ : م مَعْروفٌ، من التَّرابِ واحِدُهُ رَمْلَةٌ ، كما في المُحْكَمِ.
و قالَ غيرُه: القِطْعَةُ منها رَمْلَةٌ ، 14- و بها سُمِّيَتْ رَمْلَةُ ابْنةُ أَبي سُفْيانَ أُمُّ المُؤْمِنِين أُمُّ حَبيبَة زَوْجُ النبيِّ صلى اللّه عليه و سلم ، و رَضِيَ عنها، و أُمُّها صفِيةُ ابْنةُ أَبي العَاصِ، عَمَّةُ عُثْمانَ، هاجَرَتْ إلى الحَبَشَةِ مع زَوْجِها عُبَيْدِ اللََّه بنِ جَحْشٍ فتَنَصَّرَ و ماتَ بالحَبَشَةِ، و زَوَّجَها النَّجاشِيُّ من رَسُولِ اللََّه صلى اللّه عليه و سلم، و أَرْسَلَها و أَمْهَرَها أَرْبَعَمائة دِينارٍ. ؛ و غَيْرُها كرَمْلَة بِنْت شِيْبَةَ و ابْنَة عَبْدِ اللََّه بنِ أُبي ابنِ سَلُول، و ابْنَة أَبي عَوْفٍ السُّهمِيَّة، و ابْنَةُ الوقيعةِ الغفَارِيَّةِ و لهُنَّ صحْبَةٌ، ج رِمالٌ ، يقالُ: حَبَّذا تِلْكَ الرِّمَالُ العفر و البِلادُ القفر و أَرْمُلٌ بضمِ الميمِ قالَ العجَّاجُ:
و رَمَلَ فُلانٌ رَمَلاً و رَمَلاناً محرَّكَتَيْنِ و مَرْمَلاً ، بالفتحِ، هَرْوَلَ ، و هو دُونَ المَشْيِ و فَوْقَ العَدْوِ، و ذلِكَ إذا أَسْرَعَ في مِشْيَتِه و هَزَّ منْكِبَيْه، و هو في ذلِكَ لا يَنْزُو، و الطائِفُ بالبَيْتِ يَرْمُلُ رَمَلاناً اقتداءً بالنبيِّ صلى اللّه عليه و سلم، و بأَصْحابِهِ، و ذلِكَ بأَنَّهم رَمَلُوا ليَعْلمَ أَهْلُ مَكَّةَ أَنَّ بهم قوَّةً، و أَنْشَدَ المُبَرِّدُ:
ناقَته تَرْمُل في النِّقالِ # مُتْلِفُ مالٍ و مُفيدُ مالِ [7]
و 17- في حدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللََّه تعالى عنه : «فِيمَ الرَّمَلانُ و الكَشْفُ عن المَنَاكبِ و قد أَطَّأَ اللََّه الإِسْلام» . ؟قالَ ابنُ الأَثِيرِ: يكثرُ مَجيءُ المَصْدرِ على هذا الوزْنِ في أَنْواعِ الحرَكَةِ كالنَّزَوانِ و النَّسَلان و الرَّسَفان و ما أَشْبَه ذلِكَ؛ و حكى الحربيُّ فيه قولاً غَرِيباً قالَ: إنَّه تَثْنيةُ الرَّمَل و ليس مَصْدراً، أَرَادَ بهما الرَّمَل و السَّعي، قالَ: و جَازَ أَنْ يقالَ للرَّمَل و السَّعي، لأَنَّه لمَّا خَفَّ اسم الرَّمَل و ثَقُل اسمُ السَّعي غُلِّب