نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي جلد : 13 صفحه : 34
و حَكَى أَبو نَصْرٍ: أَبْرَقَ الرَّجُلُ: إِذا لَمَعَ
4 *
بسَيْفه.
و قالَ ابنُ عَبّادٍ: أَبْرَقَ عن الأَمْر : إِذا تَرَكَهُ يَقُولُونَ: لَئِنْ أَبْرَقْتَ عَنْ هََذا الأَمْرِ و إِلاّ فَعَلْتُ كذا و كذا، أَي: لَئِنْ تَرَكْتَهُ.
قالَ: و أَبْرَقَت المرأَةُ عن وَجْهها : إِذا أَبْرَزَتْهُ و نَصُّ اللِّحْيَانِيِّ؛ بوَجْهِهَا و سائِرِ جِسْمِها: إِذا تَحَسَّنَتْ، و قد تَقَدَّم.
و أَبْرَقَ الصَّيْد: أَثارهُ.
و أَبْرَقَ المُضحِّي : إِذا ضحَّى بالشَّاة البَرْقاء و منه 16- الحَدِيث : « أَبْرِقُوا فإِنَّ دَمَ عَفْراءَ أَزْكَى عندَ اللََّه من دَمِ سَوْداوَيْنِ» . أَي: ضَحُّوا بالبَرْقاءِ : أَي الشّاةِ التي يَشُقُّ صُوفها الأَبْيَض طاقاتُ سُودٌ و قِيلَ: مَعْنَى الحَدِيثِ: اطْلُبُوا الدَّسَمَ و السِّمَنَ، مِن بَرَقْتُ له: إِذا دَسَّمْتَ طَعامَه بالسَّمْنِ.
و برَّق بَصَرَه: لَأْلَأَ به.
و قالَ اللَّيْثُ: بَرَّقَ عَيْنَيْهِ تَبْرِيقاً : إِذا وسَّعَهُما، و أَحَدَّ النَّظَر قال أَعْرابِيٌّ في المُعاتَبَة بينَه و بينَ أَهْلِه:
فعَلِقَتْ بكَفِّها تَصْفِيقَا # و طَفِقَتْ بِعَيْنِها تَبْرِيقَا
نَحْوَ الأَمِيرِ تَبْتَغِي تَطْلِيقَا
و قالَ المُؤَرِّجُ: بَرَّقَ فُلانٌ تَبْرِيقاً : إِذا سافَرَ سَفَراً بَعِيداً. قال: و بَرَّقَ مَنْزِلَه أَي: زَوَّقَهُ وَ زَيَّنَهُ. قالَ: و بَرَّقَ في المَعاصِي : إِذا لَجَ فِيها.
و بَرَّقَ بي الأَمْرُ أَي: أَعْيَا عَلَيَّ. و قال ابنُ الأَعْرابِيِّ: بَرَّقَ : إِذا لَوَّحَ بشيءٍ ليسَ له مِصْداقٌ، تَقولُ العَرَب: بَرَّقْتَ و عَرَّقْتَ، أَي: لَوَّحْتَ بشيءٍ ليس له مِصْداقٌ، و عَرَّقْتَ، أَي: قَلَّلْتَ.
و البُرْقُوقُ بالضمِّ: إِجّاصٌ صِغارٌ و يُعْرَفُ بالشام بجابزك [1]
و قِيلَ: هو المِشْمِشُ، مُوَلَّدةٌ و به سُمِّيَ المَلِكُ الظاهرُ سُلْطانُ مِصْرَ المُتَوَفَّى سنة 801.
*و مما يُسْتَدرَك عليه: البُرْقَة ، بالضَّمِّ: المِقْدارُ من البَرْقِ ، و قُرِىءَ: يَكادُ سَنا بُرَقِهِ [2] فهََذا لا مَحالَةَ جَمْعُ بُرْقَةٍ .
و سَحابَةٌ بَرّاقَةٌ : كبارِقَةٍ.
و أَبْرَقُوا : دَخَلُوا في البَرْقِ .
و أَبْرَقُوا البَرْقَ : رَأَوْهُ، قالَ طُفَيْلٌ:
ظَعائِنُ أَبْرَقْنَ الخَرِيفَ و شِمْنَه # و خِفْنَ الهُمامَ أَنْ تُقادَ قَنابِلُهْ
قال الفارِسِيُّ: أَرادَ أَبْرَقْنَ بَرْقَهُ .
و يُقال: أَبْرَقَ الرَّجُلُ: إِذا أَمَّ البَرْقَ أَيْ: قَصَدَهُ.
و يُقالُ: بَرَقَ : إِذا طَلَبَ.
و بَرْقُ خُلَّبٍ، بالإِضافَةِ، و بَرْقٌ خُلَّبٌ، بالصِّفَةِ، و هََذا الَّذِي لَيْسَ فيه مَطَرٌ.
و اسْتَبْرَقَ المَكانُ: لمعَ بالبَرْقِ ، قال الشّاعِرُ: