responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي    جلد : 12  صفحه : 451

وحَي حَرِيدٍ قد صَبَحْتُ بغارَةٍ # كرِجْلِ الجَرادِ أو دَبىً كُتُفانِ

وَ كَتَّفَه تَكْتِيفاً : شَدَّ يَدَيْهِ من خَلْفُ بالكِتاف ، فهو مُكَتَّفٌ ، يقال: مَرَّ بهِم مُكَتَّفِينَ.

وَ جاءَ بِهِ في كِتافٍ : أي وِثاقٍ، و قِيلَ الكِتافُ : وِثاقٌ في الرَّحْلِ و القَتَبِ.

وَ كَتَّفَ الثوبَ تَكْتِيفاً : قَطَّعَه صغارًا، و كَتَّفَه بالسَّيْفِ كَذََلِك.

وَ قالَ خالِدُ بنُ جَنْبَةَ: كَتِيفَةُ الرَّحْلِ: واحِدَةُ الكَتائِفِ ، وَ هي حَدِيدَةٌ يُكْتَفُ بها الرَّحْلُ، و قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: أُخِذَ المَكْتُوفُ من هََذا؛ لأَنَّه جَمَع يَدَيْهِ.

وَ كِتَافُ القَوسِ: بالكسرِ: ما بَيْنَ الطّائِفِ و السِّيَهِ، وَ الجَمْعُ: أَكْتِفَةٌ و كُتُفٌ .

كثف [كثف‌]:

الكَثْفُ : الجَماعَةُ و منه 1- حَدِيثُ ابنِ عَبّاسٍ :

«أَنّه انْتَهَى إِلَى عليٍّ رضِيَ اللََّه عَنْهُ يومَ صِفِّين، و هو في كَثْفٍ » . أي: حَشْدٍ و جَماعَةٍ.

و الكَثافَةُ كسَحابَةٍ: الغِلَظُ. وَ قد كَثُفَ ، الشَّيْ‌ءُ ككَرُمَ، فهو كَثِيفٌ : غَلِيظٌ ثَخِينٌ كاسْتَكْثَفَ . و قال اللَّيْثُ: الكَثافَةُ : الكَثْرَةُ و الالْتِفافُ‌ و الفعلُ كالفِعْلِ.

و الكَثِيفُ [1] : اسْم‌ كَثْرَتِه، يوصَفُ به العَسْكَرُ و السَّحابُ وَ الماءُ و أَنْشدَ-لأُمَيَّة بنِ أَبي الصَّلْتِ-:

وَ تَحْتَ كَثِيفِ الماءِ في باطِنِ الثَّرَى # مَلائِكَةٌ تَنْحَطُّ فيهِ و تَصْعَدُ

وَ يُرْوَى: «كَنِيف الماءِ» .

و كَثِيفٌ السُّلَمِيُّ، كأَمِيرٍ هََكَذا ضَبَطَه الحافِظُ في التَّبْصِيرِ أَو الصَّوابُ كزُبَيْرٍ: تابِعِيٌ‌ قال ابنُ حِبّان: رَوَى عن عَبْدِ الرَّحْمََنِ بنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللََّه عنه، و عنه سَعْدُ بنُ إِبْراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحمََنِ بنِ عَوْفٍ. و كَزُبَيْرٍ، مَوْأَلَةُ بنُ كُثَيْفِ بنِ حَمَل‌ بنِ خالِدِ بنِ عَمْرِو بنِ مُعاوِيَةَ الكِلابِيُّ: صَحابِيٌ‌ رضِيَ اللََّه عنه رَوَى عنه ابْنُه عبدُ العَزِيزِ.

و رِفاعَةُ بنُ كُثَيْفٍ : تُجِيبِيٌ‌ من بَنِي تُجِيبَ، نَقَلَه الحافظُ.

و قال ابنُ عَبّادٍ: يُقالُ: أَكْثَفَ مِنْكَ‌ كذا: أي‌ قَرُبَ وَ أَمْكَنَ‌ بُنِيَ مثل أَكْثَبَ.

و كَثَفَهُ تَكْثِيفياً : جَعَلَه كَثِيفاً ثَخِينًا.

و قال ابنُ دُرَيْدٍ: كُلُّ مُتَراكِبٍ مُتكاثِفٌ ، و منه: تَكاثَفَ السَّحابُ: إذا تَراكَبَ و غَلُظَ. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:

الكَثِيفُ ، و الكُثافُ : الكَثِيرُ، و هو أَيضاً الكَثِيرُ المْتكاثِفُ المُتَراكِبُ المُلْتَفُّ من كُلِّ شَيْ‌ءٍ.

وَ كَثَّفَه تَكْثِيفاً : كَثَّرَه‌ [2] .

وَ اسْتَكْثَفَ أَمرُه: عَلاَ و ارْتَفَعَ.

وَ جمعُ الكَثِيفِ : كُثُفٌ ، بضمّتيْنِ.

وَ امرأَةٌ مُكَثَّفَةٌ ، كمُعَظَّمَةٍ: كثيرةُ اللَّحْمِ، و قالَ ثَعْلَبٌ:

هي المُحْكَمَةُ الفَرْجِ.

وَ الكَثِيفُ : السَّيْفُ، عن كُراعٍ، و قال ابنُ سِيدَه: و لا أَدْرِي ما حَقِيقَتُه، و الأَقْربُ أَنْ يكونَ تاءً؛ لأَنَّ الكَتِيفَ من الحَدِيدِ.

كحف [كحف‌]:

الكُحُوفُ ، بالمُهْمَلَةِ أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ و ابنُ سِيدَه، و قالَ الأَزْهَرِيُّ-خاصَّةً عن ابنِ الأَعرابِيِّ-: هِيَ الأَعْضاءُ و هي القُحُوفُ، كما في اللِّسان و العُباب.

كدف [كدف‌]:

الكَدَفَةُ ، بالمُهْمَلَة مُحَرَّكَةً أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ، وَ قالَ الخارْزَنْجِيَّ: هو صَوْتُ وَقْعِ الأَرْجُل. أَو هو صَوْتٌ تَسْمَعُه من غَيْرِ مُعايَنَة كذََا في نَوادر الأَعْراب، يُقالُ: سَمعْتُ كَدَفَتَهُم ، و حَدَفَتَهُم، و هَدَفَتَهُم، وَ حَشَكَتهُم و هَذَأَتهُم، و أَزَّهُم، و أَزِيزَهُم‌ [3] ، كلُّ ذََلك بمعنى واحدٍ.


[1] في التهذيب: «و الكثف» و ذكر البيت الشاهد و فيه «و تحت كثيف.. » كالأصل.

[2] عن اللسان و بالأصل «كسره» .

[3] الذي في التهذيب: «... و جدفتهم... و هدأتهم و وبدهم و أوبدهم وَ أزهم و أزيزهم» .

نام کتاب : تاج العروس من جواهر القاموس نویسنده : المرتضى الزبيدي    جلد : 12  صفحه : 451
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست