وَ قالَ خالِدُ بنُ جَنْبَةَ: كَتِيفَةُ الرَّحْلِ: واحِدَةُ الكَتائِفِ ، وَ هي حَدِيدَةٌ يُكْتَفُ بها الرَّحْلُ، و قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: أُخِذَ المَكْتُوفُ من هََذا؛ لأَنَّه جَمَع يَدَيْهِ.
وَ كِتَافُ القَوسِ: بالكسرِ: ما بَيْنَ الطّائِفِ و السِّيَهِ، وَ الجَمْعُ: أَكْتِفَةٌ و كُتُفٌ .
كثف [كثف]:
الكَثْفُ : الجَماعَةُ و منه 1- حَدِيثُ ابنِ عَبّاسٍ :
«أَنّه انْتَهَى إِلَى عليٍّ رضِيَ اللََّه عَنْهُ يومَ صِفِّين، و هو في كَثْفٍ » . أي: حَشْدٍ و جَماعَةٍ.
و الكَثافَةُ كسَحابَةٍ: الغِلَظُ. وَ قد كَثُفَ ، الشَّيْءُ ككَرُمَ، فهو كَثِيفٌ : غَلِيظٌ ثَخِينٌ كاسْتَكْثَفَ .و قال اللَّيْثُ: الكَثافَةُ : الكَثْرَةُ و الالْتِفافُ و الفعلُ كالفِعْلِ.
و الكَثِيفُ [1] : اسْم كَثْرَتِه، يوصَفُ به العَسْكَرُ و السَّحابُ وَ الماءُ و أَنْشدَ-لأُمَيَّة بنِ أَبي الصَّلْتِ-:
وَ تَحْتَ كَثِيفِ الماءِ في باطِنِ الثَّرَى # مَلائِكَةٌ تَنْحَطُّ فيهِ و تَصْعَدُ
وَ يُرْوَى: «كَنِيف الماءِ» .
و كَثِيفٌ السُّلَمِيُّ، كأَمِيرٍ هََكَذا ضَبَطَه الحافِظُ في التَّبْصِيرِ أَو الصَّوابُ كزُبَيْرٍ: تابِعِيٌ قال ابنُ حِبّان: رَوَى عن عَبْدِ الرَّحْمََنِ بنِ عَوْفٍ رَضِيَ اللََّه عنه، و عنه سَعْدُ بنُ إِبْراهيمَ بنِ عَبْدِ الرَّحمََنِ بنِ عَوْفٍ. و كَزُبَيْرٍ، مَوْأَلَةُ بنُ كُثَيْفِ بنِ حَمَل بنِ خالِدِ بنِ عَمْرِو بنِ مُعاوِيَةَ الكِلابِيُّ: صَحابِيٌ رضِيَ اللََّه عنه رَوَى عنه ابْنُه عبدُ العَزِيزِ.
و رِفاعَةُ بنُ كُثَيْفٍ : تُجِيبِيٌ من بَنِي تُجِيبَ، نَقَلَه الحافظُ.
و قال ابنُ عَبّادٍ: يُقالُ: أَكْثَفَ مِنْكَ كذا: أي قَرُبَ وَ أَمْكَنَ بُنِيَ مثل أَكْثَبَ.
و كَثَفَهُ تَكْثِيفياً : جَعَلَه كَثِيفاً ثَخِينًا.
و قال ابنُ دُرَيْدٍ: كُلُّ مُتَراكِبٍ مُتكاثِفٌ ، و منه: تَكاثَفَ السَّحابُ: إذا تَراكَبَ و غَلُظَ. *و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيه:
الكَثِيفُ ، و الكُثافُ : الكَثِيرُ، و هو أَيضاً الكَثِيرُ المْتكاثِفُ المُتَراكِبُ المُلْتَفُّ من كُلِّ شَيْءٍ.
وَ امرأَةٌ مُكَثَّفَةٌ ، كمُعَظَّمَةٍ: كثيرةُ اللَّحْمِ، و قالَ ثَعْلَبٌ:
هي المُحْكَمَةُ الفَرْجِ.
وَ الكَثِيفُ : السَّيْفُ، عن كُراعٍ، و قال ابنُ سِيدَه: و لا أَدْرِي ما حَقِيقَتُه، و الأَقْربُ أَنْ يكونَ تاءً؛ لأَنَّ الكَتِيفَ من الحَدِيدِ.
كحف [كحف]:
الكُحُوفُ ، بالمُهْمَلَةِ أَهْمَلَه الجَوْهرِيُّ و ابنُ سِيدَه، و قالَ الأَزْهَرِيُّ-خاصَّةً عن ابنِ الأَعرابِيِّ-: هِيَ الأَعْضاءُ و هي القُحُوفُ، كما في اللِّسان و العُباب.
كدف [كدف]:
الكَدَفَةُ ، بالمُهْمَلَة مُحَرَّكَةً أَهْمَلَه الجَوْهَريُّ، وَ قالَ الخارْزَنْجِيَّ: هو صَوْتُ وَقْعِ الأَرْجُل.أَو هو صَوْتٌ تَسْمَعُه من غَيْرِ مُعايَنَة كذََا في نَوادر الأَعْراب، يُقالُ: سَمعْتُ كَدَفَتَهُم ، و حَدَفَتَهُم، و هَدَفَتَهُم، وَ حَشَكَتهُم و هَذَأَتهُم، و أَزَّهُم، و أَزِيزَهُم [3] ، كلُّ ذََلك بمعنى واحدٍ.
[1] في التهذيب: «و الكثف» و ذكر البيت الشاهد و فيه «و تحت كثيف.. » كالأصل.