و اليافِعِيُّونَ مِنَ المُحَدِّثِينَ جَماعَةٌ فِيهِمْ كَثْرَةٌ، مِنْهُم:
عَبْدُ اللَّهِ بنُ مَوْهَبٍ، و عَبْدُ اللَّهِ بنُ سَعِيدِ بنِ[أَبي] الصَّعْبَةِ، و غَيْرُهُمَا، و هُمْ يَنْتَسِبُونَ إِلَى يافِعِ بنِ زَيْدٍ، الّذِي تَقَدَّمَ ذِكْرُه، أَبُو قَبِيلَةٍ من رُعَيْنٍ، و هُمُ اليَوْمَ بحَضْرَموْتَ بَطْنٌ كَبِيرٌ، يُنْسَبُ إِلَيْهِم طائِفَةٌ باليَمَنِ إِلَى الآن، و مِنْ مُتَأَخِّرِيهِمْ:
قُطْبُ الحَرَمِ الإِمامُ عَبْدُ اللَّهِ بنُ أَسْعَدَ اليافِعِيُّ ، نَزِيلُ مَكَّةَ، مُؤَلِّفُ رَوْضِ الرَّياحِينِ، و غَيْرِه، و حَفِيدُه: الجَمَالُ مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ الوَهّابِ، و وَلَدُه، الوَجِيهُ عَبْدُ الرَّحْمََنِ بنُ مُحَمَّدٍ، وُلِدَ هََذَا بمِنًى سَنَة ثَمَانِمائَة و إِحْدَى و ثَلاثِينَ، و ماتَ بمَكَّةَ سَنَةً ثمانِمَائَةٍ و ثَمَانِيَةٍ و سَبْعَينَ.
و يَفَعَ الجَبَلَ، كمَنَعَ: صَعِدَهُ.و يَفَعَ الغُلامُ: راهَقَ العِشْرِينَ، كأَيْفَعَ ، و فِي الصِّحاحِ:
أَيْفَعَ : ارْتَفَعَ، و فِي النِّهَايَةِ: شارَفَ الاحْتِلامَ، و هو يافِعٌ ، لا مُوفِعٌ[1] ، و هُوَ مِن النّوَادِرِ، قالَ كُراعٌ: وَ نَظِيرُه: أَبْقَلَ المَوْضِعُ [2] فهُو باقِلٌ: كَثُرَ بَقْلُهُ [2] ، و أَوْرَقَ النَّبْتُ، و هُوَ وارِقٌ: طَلَعَ وَرَقُه، و أَوْرَسَ الرِّمْثُ، و هُو وارِسٌ كذََلِكَ، و أَقْرَبَ الرَّجُلُ و هو قارِبٌ: إِذَا قَرُبَتْ إِبِلُه مِنَ الماءِ.
و اليافِعَاتُ ، مِنَ الأُمُورِ: ماعَلاَ و غَلَبَ مِنْهَا فَلَم يُطَقْ ، قالَهُ ابنُ الأَعْرَابِيِّ و أَنْشَدَ لعَدِيِّ بنِ زَيْدٍ العِبَادِيِّ:
ما رَجائي في اليافِعَاتِ ذَوَاتِ الْ # هَيْجِ أَمْ ما صَبْرِي و كَيْفَ احْتِيالِي
و اليافِعاتُ مِنَ الجِبَالِ: الشُّمَّخُ المُرْتَفِعَاتُ.
و المَيْفَعَةُ : الشَّرَفُ مِنَ الأَرْضِ ، قالَهُ ابنُ عَبّادٍ، هُوَ بالفَتْحِ، كما يَقْتَضِيهِ إِطْلاقُه، و قالَ السُّهَيْلِيُّ في الرَّوْضِ:
قَيَّدَهُ رُوَاةُ السِّيرَةِ بِكَسْرِ الميمِ، و القِيَاسُ الفَتْحُ، لاِنَّهُ اسْم مَوْضِعٍ مِنَ اليَفاعِ ، و هو المُرْتَفِعُ مِنْ الأَرْضِ.
و مَيْفَعُ ، و مَيْفَعَةُ: بَلَدانِ بَيْنَهُمَا يَوْمَانِ بساحِلِ اليَمَنِ فمَيْفَعُ : قريَةٌ عَلَى السّاحِلِ، و مَيْفَعَةُ : بَلْدَةٌ بَيْنَ مَيْفَع و أَحْوَرَ، إِلاّ أَنَّهَا لَيْسَتْ عَلَى السّاحِلِ، بَلْ بَيْنَهُما مَرْحَلَةٌ.
و جارِيَةٌ يَفَعَة و يافِعَةٌ ، و قد أَيْفَعَتْ ، و تَيَفَّعَتْ .
و قالَ اللِّحْيَانِيُّ: يافَعَ فُلانٌ وَلِيدَةَ فُلانٍ مُيافَعَةً : إِذا فَجَر بِها، و مِنْهُ 6- حَدِيثُ جَعْفَرٍ الصّادِقِ، رَضِيَ اللَّهُ عنه : «و لا يُحِبُّنا أَهْلَ البَيْتِ ولدُ [4] المُيَافَعَةِ » . أَي: وَلَدُ الزِّنا.
و مِنَ المَجَازِ: مَجْدٌ يافِعٌ .
ينع [ينع]:
يَنَعَ الثَّمَرُ، كمَنَعَ، و ضَرَبَ، يَنْعاً ، بالفَتْحِ، و يُنْعاً ، و يُنُوعاً ، بضَمِّهِمَا ، أَي: نَضِجَ، و حانَ قِطَافُه[5] و لم تَسْقُطِ الياءُ في المُسْتَقْبَلِ لتَقَوِّيها بأُخْتِهَا، و قَوْلُه تَعَالَى: