بَنِي خَيْبَرِيٍّ نَهْنِهُوا عن قَنَاذِعٍ # أَتَتْ مِنْ لَدُنْكُمْ و انْظُرُوا ما شُؤُونُها [5]
*و ممّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ:
القُنْذُوعُ ، بالضَّمِّ: الدَّيُوثُ.
قنزع [قنزع]:
القُنْزُعَةُ ، بِضَمِّ القافِ و الزّايِ، و فَتْحِهِمَا، و كسرِهما، و كجُنْدَبَةٍ ، و هذه عن كُرَاع، و قُنْفُذِ ، فهي خَمْسُ لُغات، و سَبَقَ لَهُ في «ق ز ع» القُزَّعَةُ كقُبَّرَةٍ، عن ابنِ عَبّادٍ، فهِيَ سِتُ لُغَات، و هََذا مَوْضِعُ ذِكْرِه، لا «ق ز ع» كما فَعَلَه الجَوْهَرِيُ ، أَي أَنَّ النُّونَ أَصْلِيَّةٌ، و عَلَى رَأْيِ الجَوْهَرِيِّ و أَكْثَر الصَّرْفِيِّينَ أَنَّهَا زائِدَةٌ، و مَعَ قَطْع النَّظَرِ عَنْ زِيَادَةِ النُّونِ، فما مَعْنَى كَتْبِهِ بالأَسْوَدِ و الجَوْهَرِيُّ ذَكَرَه؟:
الشَّعَرُ حَوَالِي الرَّأْسِ، ج: قَنَازِعُ ، و قَدْ تُجْمَعُ قُنْزُعَات جَمْعَ السَّلاَمَةِ، و أَنْشَدَ الجَوْهَرِيُّ لِحُمَيْد الأَرْقَطِ يَصِفُ الصَّلَعَ: