جَرْدَبَ عَلَى الطَّعَامِ: أَكَلَ وَ نَهِمَأَي حَرَصَ فيه، و جَرْدَبَ : وَضَعَ يَدَهُ عَلَى الطَّعَامِيَكُونُ بَيْنَ يَدَيْهِ عَلَىالخِوَانِ لِئلاَّ يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُهو قَالَ يَعْقُوبُ: جَرْدَبَ في الطَّعَامِ و جَرْدَمَ، و هُو أَنْ يَسْتُرَ ما بَيْنَ يَدَيْهِ منَ الطَّعَامِ بشِمَالِهِ لِئلاَّ يَتَنَاوَلَهُ غَيْرُه، أَوْ جَرْدَبَ ، إِذَا أَكَلَ بِيَمِينِهِ وَ مَنَعَ بشِمَالِهقاله ابنُ الأَعْرَابِيّ، و هو مَعْنَى قولِ الشاعر:
و كُنْتَ إِذَا أَنْعَمْتَ في النَّاسِ نِعْمَةً # سَطَوْتَ عَلَيْهَا قَابِضاً بِشِمَالِكَا
و قال شَمِرٌ: هُوَ يُجَرْدِبُ و يُجَرْدِمُ مَا في الإِنَاءِ، أَيْ يَأْكُلُهُ و يُفْنِيهِ، فَهوَ جَرْدَبَانُ بالفَتْح و جُرْدُبَانُ بالضم و هذه عن ابنِ دريدٍ و جَرْدَبِيُكجَعْفَرِيٍ و مُجَرْدِبٌ على صِيغَة اسمِ الفاعلِ، قال الشاعر:
رُوِيَ بالفَتْح، و قال بعضُهم: جُرْدُبَانَا ، أَيْ بِالضَّمِّ، و رَوَى [5] الغَنَوِيُّ:
فَلاَ تَجْعَلَ شِمَالَكَ جَرْدَبِيلاَ
قال: مَعْنَاهُ أَنْ يَأْخُذَ الكِسْرَةَ بِيدَه اليُسْرَى، و يَأْكُلَ بِيَدِه اليُمْنَى، فإِذا فَنِيَ مَا في يَدِ [6] القَوْمِ أَكَلَ ما في يَدِه اليُسْرَى، و يقالُ: رَجُلٌ جَرْدَبِيلٌ إِذا فَعَلَ ذلك و جَرْدَبَانُ :
مُعَرَّبُ كَرْدَهْ بَانْبالكسر [7]أَيْ حَافِظُ الرَّغِيفِ، و هو الذي يَضَعُ شِمَالَه على شيءٍ يكونُ على الخِوَانِ كَيْلاَ يَتَنَاوَلَهُ غيرهُ أَو الجَرْدَبَانُ ، و الجَرْدَبِيُّ : الطُّفَيْلِيُمَجَازاً، لِنَهْمَتِهِ و إِقْدَامِهِ.
و الجِرْدَابُ ، بالكَسْرِ: وَسَطُ البَحْرِ، مُعَرَّبُكِرْدَبَ قاله ابنُ الأَعرابيّ:
جرسب [جرسب]
*و مِمَّا يُسْتَدْرَكُ عليه:
الجَرْسَبُ : الطَّوِيلُ، عن الأَصمعيّ، كَذَا في لسان العرب، و قَدْ أَهْمَلَه الجوهريُّ و الصاغانيُّ.