الفلسفة العالية، فكما يقال في الفلسفة العالية: الجوهر موجود، فهو بحسب الحقيقة أن الوجود متعين بتعين جوهري، و كذا في قولنا: العرض موجود معناه أن الوجود متعين بتعين عرضي، و هكذا عند ما يقال: الصلاة واجبة، فإنّه في الحقيقة أن الحكم الشرعي متعين بوجوب الصلاة، و وجوب الصلاة نحو تعين للحكم الشرعي.

إذن فالحكم الشرعي هو محور موضوع علم الفقه، و كل مسألة من مسائله هي بحث في تعيّنات الحكم الشرعي.