أنكرت بعدك من قد كنت أعرفه، # ما الناس بعدك يا مرداس بالناس‌

إمّا تكن ذقت كأسا دار أوّلها # على القرون فذاقوا نهلة الكاس‌

قد كنت أبكيك حينا ثم قد يئست # نفسى فما ردّ عنّى عبرتى ياسى‌

***غ

طائفة من أشعار قطرىّ بن الفجاءة:

و أخبرنا أبو عبيد اللّه المرزبانىّ قال أخبرنا ابن دريد قال حدثنا الأشناندانىّ قال قال التوزيّ: كنت إذا أردت أن أنشط أبا عبيدة سألته عن أخبار الخوارج فأبعج منه ثبج بحر؛ فجئته يوما و هو مطرق ينكت الأرض فى صحن المسجد؛ و قد قربت منه الشمس، فسلمت عليه فلم يردد [1] ، فتمثلت:

و ما للمرء خير فى حياة # إذا ما عدّ من سقط المتاع‌

-و البيت لقطرىّ بن الفجاءة-فنظر إلى و قال: ويحك!أ تدري من يقوله؟قلت:

قطرىّ، فقال: اسكت، رضّ‌ [2] اللّه فاك!فألاّ قلت: أمير المؤمنين أبو نعامة [3] !ثم انتبه فقال: اكتمها عليّ يا توّزىّ، فقلت: هى ابنة الأرض، فأنشدنى:

أقول‌ [4] لها إذا جاشت حياء # من الأبطال ويحك لن تراعى‌ [5]

فإنّك لو طلبت حياة يوم # على الأجل الّذي لك لم تطاعى‌ [6]

فصبرا فى مجال الموت صبرا # فما نيل الخلود بمستطاع‌

[1] د؛ و من نسخة بحاشيتى الأصل، ف، : «فلم يرد» .

[2] حاشية الأصل (من نسخة) :

«فض اللّه فاك» .

[3] هى كنية قطرى بن الفجاءة بن مازن الخارجى؛ كان زعيما من زعماء الخوارج؛ خرج زمن مصعب بن الزبير سنة 66، و بقى عشرين سنة يقاتل و يسلم عليه بالخلافة؛ و كان الحجاج يسير إليه جيشا، و هو يستظهر عليه، إلى أن توجه إليه سفيان بن أبرد الكلبى، فظهر عليه و قتله سنه 78، (ابن خلكان 1: 430) .

[4] الأبيات فى الحماسة-بشرح التبريزى 1: 96-97.

[5] د، و من نسخة بحاشية الأصل: «و قد جاشت» . و فى حاشية الأصل (من نسخة) :

«و قد طارت حياء» ، و رواية الحماسة: «و قد طارت شعاعا» ؛ الشعاع: المتفرق، و الخطاب لنفسه؛ و لن تراعى، من الروع، و هو الفزع.

[6] الحماسة: «بقاء يوم» .