تمرينات (20)

التمرين الأوّل:

1. اذكر الأقوال في اعتبار القياس. و اذكر تطوّره التأريخيّ؟

2. ما هو تعريف القياس؟

3. ما هي أركان القياس؟

4. هل القياس يوجب العلم؟

5. ما الجواب عن الاستدلال ببرهان السبر و التقسيم على أنّ القياس يوجب العلم بالحكم؟

6. بيّن تقريب الاستدلال بقوله (تعالى): (فاعتبروا يا أولى الأبصار) على حجّيّة القياس الظنّي. و اذكر ما يرد عليه.

7. بيّن تقريب الاستدلال بقوله (تعالى): (قال من يحيى العظام ...) على اعتبار الظنّ الحاصل من القياس.

و اذكر ما فيه.

8. ما الجواب عن الاستدلال بالحديث المأثور عن معاذ على حجّيّة القياس؟

9. هل حديث الخثعميّة يدّل على حجّيّة القياس؟

10. ما الجواب عن الاستدلال بحديث بيع الرطب بالتمر على حجّيّة القياس؟

11. ما الجواب عن استدلال القائلين بحجّيّة القياس بالإجماع؟

12. اذكر الدليل العقلي الذي قد يقام على اعتبار القياس. و اذكر الجواب عنه.

13. ما هو تعريف منصوص العلّة؟ و هل هو حجّة من باب القياس؟

14. ما هو تعريف قياس الأولويّة؟ و هل هو حجّة من باب القياس؟

15. هل يدلّ دليل على حجّيّة الاستحسان، و سدّ الذرائع، و المصالح المرسلة؟

التمرين الثاني:

1. ما هو تعريف القياس عند ابن الحاجب، و ابن الهمام؟

2. اذكر تعريفين آخرين للقياس، غير ما ذكر في المتن.

3. بيّن تقريب الاستدلال بقوله (تعالى): (فجزاء مثل ما قتل من النعم) على حجّيّة القياس، و اذكر الجواب عنه.

4. بيّن تقريب الاستدلال بقوله (تعالى): (يأمر بالعدل و الاحسان) على حجّيّة القياس. و اذكر الجواب عنه.

5. اذكر آيتين- غير ما في المتن- من الآيات التي يستدلّ بها على حجيّة القياس. و اذكر الجواب عنهما.

6. هل تصحّ نسبة القول باستثناء منصوص العلّة، و قياس الأولويّة من القياس الباطل إلى العلّامة الحلّي؟

7. ما معنى الاستحسان؟ و من يذهب إلى اعتباره؟

8. ما هو تعريف سدّ الذرائع؟ و ما القائل بحجّيّته؟

9. ما هو تعريف المصالح المرسلة؟ و من يذهب إلى اعتبارها؟