و هَبَطَ الرّجلُ من منزلته . و هَبَطوا من حال الغنى إلى حال الفقر ؛ قال:

إن يُغبَطوا يَهْبِطوا و إن أَمِروا # يوماً يصيروا للهُلْك و النَّكَد

و يقال: بعد الغَبْط الهَبْط . و هَبَطَ ثمَنُ السّلعة : نقص.

هبل هبل-

لأمّه الهَبَلُ : الثُّكْلُ، و هَبِلَتْهُ أمُّه، و أمُّه هابلٌ ، و هَبِلتْه الهَبولُ . و فلان مُهَبَّلٌ : مَقولٌ له ذلك؛ قال أبو كبير:

فشَبّ غير مُهَبَّلِ

و يقال: أصبح مُهَبَّلاً مهَبَّجاً: مورَّماً. و 16- في الحديث :

«و النساء يومئذ لم يُهَبِّلْهُنّ اللّحم». و استقرّت النُّطفة في المَهْبِل و هو موضعها من الرحم. و اهتبلَ الصائدُ الصيدَ:

احتال عليه و اختدعه. و هو هَبّالٌ ؛ قال ذو الرُّمّة:

و مُطعَمُ الصّيد هَبّالٌ لبغيته # ألفى أباه بذاك الكسبِ يَكتسبُ‌

و من المجاز: هو يَهتبِلُ غِرّتَه . و سمعتُ كلمة فاهتبلتُها :

اغتنمتُها و افترصتها.

هبنق هبن-

« أحمقُ من هَبَنَّقَهْ »: لقبُ رجلٍ يقال له: ذو الوَدَعات و اسمه يزيد بن حرثانَ أحد بني قيس بن نَعامةَ يُضربُ به المثل في الحُمْق.

هبو هبو-

سطَعتِ الهَبْوةُ و الهَبَواتُ . و صار هَباء و هو دقاق التراب الساطع في الجوّ كالدّخان و ما ينبثّ في ضوء الشمس.

و تراب و رَماد هابٍ ؛ قال مالك بن الرَّيبِ:

ترى جَدَثاً قد جرّت الرّيحُ فوقه # تراباً كلون القَسطلانيّ هابيا

و هَبَا الغبارُ يهبو . و أهبَى الفرسُ: أثار الغبار.

هتر هتر-

« إنّه لهِتْرُ أهتار »: داهيةٌ من الدواهي. و جاء بهِترٍ من القول: بسَقَطٍ. و تهاترت الشهاداتُ: كذّبَ بعضُها بعضاً. و تهاتر الرَّجلان: ادّعى كلُّ واحد على الآخر باطلاً.

و 16- في الحديث : «المُستَبّانِ شيطانانِ يتهاتران و يتكاذبان و ما قالا فهو على البادئ ما لم يعتد الآخر». و هو مُهتَرٌ و هي مُهتَرة، و أُهْتِرَ : خَرِفَ.

و من المجاز: هو مُهْتَرٌ به، و مُسْتَهْتَرٌ به : مفتون به ذاهب العقل، و قد أُهْترَ بفلانة و استُهتِر بها .

هتف هتف-

هتفَتِ الحمامةُ، و هي هَتُوفُ الضُّحى. و قوسٌ هَتُوفٌ و هَتّافة ، و لها هُتَافٌ ، و هَتَفْتُ به: صِحتُ به.

و سحابة هَتوفٌ : راعدة؛ قال لبيد:

أربّتْ عليه كلُّ و طفاءَ جَوْنَةٍ # هَتوفٍ متى يُنزف لها الوبلُ تَسكبِ‌

هتك هتك-

هَتَكَ السِّترَ هَتْكاً و هو أن تجذِبه حتى تنزعه من مكانه أو تشقّه حتى يظهر ما وراءه. و هَتَكَ الثوبَ: شقّه طولاً. و انهتك السِّترُ و تهتّك .

و من المجاز: هَتَك اللّه تعالى سِتر الفاجر : فضحَه.

و صبّحوهم فهتكوا أستارهم . و تهتّك في البِطالة : أهملَ نفسَه فيها. و رجلٌ مستَهْتِكٌ : لا يبالي هَتْكَ سِترِه.

و هُتِكَ عَرشُه ، كقولك: ثُلّ عرشُه إذا ذهب عزّه.

و هاتكنا اللَّبّةَ : هَتَكنا سُدولها؛ قال رؤبة:

هاتكتُه حتى انجلتْ أكْراؤه

جمع الكَرَى، و منه: سرنا هُتْكَةً من اللّيل : طائفةً منه.

هتل هتل-

هَتَلَتِ السّماء و هَتَنَتْ. و جاءهم تَهْتانٌ من المطر و هو تتابُع القَطر.

هتم هتم-

هَتَمَ أسنانَه، و رجلٌ أهْتَمُ و امرأة هَتماء ، هَتْماً .

الهَتْمُ : انكسار الثنايا من أصلها.

هجد هجد-

قومٌ هُجود و هُجَّدٌ ، و نساءٌ هُجَّدٌ ؛ و قال:

يُثِرن باللّيل الغَطاطَ الهُجَّدا

و هَجَدَ الرّجلُ هُجوداً ، و تهجّد : ترك الهُجودَ للصلاة، ( فَتَهَجَّدْ بِهِ) . و بات فلان متهجِّداً : متوحِّداً. و هَجِّدْنا :

مَكِّنّا من الهُجود ؛ قال لبيد:

قال هَجِّدْنا فقد طال السُّرَى # و قَدَرْنا إن خَنَى الدّهرُ غَفَلْ‌

هجر هجر-

هَجَرَه و هاجره و اهتجره؛ قال عديّ: