نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 399
و أطالتِ المرأة: ولدتْ طِوالاً. و أطال غيبتَه و طوّلها .
و طوّل له: أمهله. و طاوله في الدَّين و في العِدَة إذا ماطله.
و تطاول علينا اللّيل: طال ؛ قال:
يا زَيْدُ زيدَ اليَعْمَلاتِ الذُّبَّلِ # تطاوَلَ اللّيلُ عليكَ فانزلِ
و له عليه طَوْلٌ : فضل، و هو غير طائل : غير فاضل. و إنّه لذو طَوْلٍ في ماله و قدرته. و هو ذو طَوْلٍ عليّ: ذو مِنّة.
و قد تطوّل عليّ بذلك. و هو يتطاول على النّاس و يستطيل ، و له عليهم تطاوُلٌ و استطالة . و استطال بنو فلان علينا: قتلوا أكثر ممّا قتلنا. و ما حَليتُ بطائل منه: بفائدة. و هذا أمر غير طائل : للدّون من الأمر.
و من المجاز: طال طَوْلُك إذا طال تماديه في الأمر أو تراخيه عنه. و يقال: طال طَوْلُه ، و طال عليه الطِّوَلُ إذا طال عمره.
و استطال في عِرضه إذا سمّع به.
طوي طوي-
ثوب مطوِيّ و أثوابٌ مُطَوّاةٌ، و طواه طَيّةً واحدة و طَيّةً حسنَة. و رجل طاوٍ و طَيّانُ : خميصُ البطن.
و امرأة طاوية و طَيّا . و قد طَوِيَ من الجوع فهو طَيّانُ .
و طَوَى يَطْوي إذا تعمّد ذلك.
و من المجاز: طَوَى اللّهُ عمره . و طُوِيَ فُلانٌ و هو منشورٌ إذا بقيَ له حُسنُ ذِكرٍ أو أثرٌ جميل. و طَوَىَ عني الحديثَ و السرّ : كتمه. و طواه السيرُ : هزله. و وجدتُ في طيّ الكتاب و في أطواء الكتب و مطاويها كذا . و الغِلّ في طيّ قلبه . و انطوى قلبه على حقد ؛ قال يصف يوماً شديد الحرّ:
حتى إذا لم يدَعْ في طيّ حاقنَةٍ # ممّا استقينا لخِمسٍ بائصٍ بَلَلا
هي حوصلة القطاة لأنّها تحقِن الماء. و على جنبيها أطواء الشحم و هي طرائقه. و انطوتِ الحيّةُ و تطوّتْ ، و لها أطواء و مَطاوٍ .
و ما بقيَتْ في مطاوي أمعائها ثميلةٌ . و تحتَ مَطاوي درعه أسدٌ ؛ قال:
و عنديَ حصداءُ مسرُودَةٌ # كأنّ مَطاوِيَها مِبرَدُ
و تقول: طَوَى عني كشحاً و ضرب عني صفحاً ؛ قال:
و صاحبٍ لي طوَى كشحاً فقلتُ لهُ # إنّ انطواءك هذا عنك يَطويني
و أدرَجَني في طيّ النسيان . و طَوَى اللّهُ لك البعد . و هو يَطوي البلادَ . و مضى لطِيّتِه ، و أين طِيّتُك و أَمَّتُك ؛ و بَعدَتْ عنّا طِيّتُه و هي الجهة التي إليها يطوي البلاد. و له طِيّاتٌ شتّى ، و لقيته بطِيّاتِ العراق : في نواحيه و جهاته. و مررت بظبي طاوٍ : عاطِفٍ طَوَى عنقَه و عطفَها و نام آمناً؛ قال الرّاعي:
و طَوَى البِناء باللّبِنِ و البئرَ بالحجارة و هي الطَّوِيّ و الأطواء .
طهر طهر-
طَهَر و طَهُر و اطّهر و تطهّر ، و قد طَهُرت طَهوراً و طُهوراً ، و ما عندي طَهور أتطهّر به أي وضوء أتوضّأ به، و اطلب لي ماءً طَهوراً : بليغاً في الطهارة لا شُبهة فيه، و امرأة طاهر و نساء طواهر ، و طَهُرتْ و طَهَرتْ من الحيض، و هي ذات طُهرٍ و هنّ ذوات أطهار . و تطهّر بالماء: استنجى به. و عنده مِطْهَرَةٌ من الماء و مَطاهر ؛ قال الكميت:
يَحمِلْنَ قدّامَ الجآ # جىء في أساقٍ كالمَطاهر
و من المجاز: تَطهّر من الإثم : تنزّه منه، و طهّره اللّه ، و هو طاهر الثياب : نَزِهٌ من مدانس الأخلاق، و التوبة طهورٌ للمذْنب .
طهم طهم-
جوادٌ مُطهَّم : تامّ الحسن. و رجل مطهَّم . و خَلْقٌ فيه تطهيم ؛ قال ذو الرّمّة:
تلك التي أشبهتْ خرْقاء جِلْوَتُها # يوم النَّقا بهجَةٌ منها و تَطهيمُ
طهو طهو-
طَهَوْتُ اللّحمَ: طبخته، و هو طاهٍ من الطُّهاة ، و هي طاهية من الطواهي؛ قال امرؤ القيس الكنديّ:
و ظَلّ طُهاة اللّحم من بين مُنضجٍ # صَفيفَ شِواءٍ أو قَديرٍ مُعجَّلِ
و قال عمر بن أبي ربيعة:
و يوْمٍ كتنّورِ الطّواهي سَجَرنَه # و ألقَينَ فيهِ الجَزْلَ حتى تضرّمَا
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 399