responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 194

و من المجاز: فلان من الديلم ، و هو ديلمي من الديالمة أي عدوّ من الأعداء، لشهرة هذا الجيل بالشرارة و العداوة؛ قال رؤبة يصف جيشاً:

في ذي قُدامَى مُرْجحنّ ديلمُهْ # إذا تَدانَى لم تُفَرَّجْ أجمُهْ

و به فسّر قول عنترة:

شرِبَتْ بماء الدُّحْرُضَينِ فأصْبَحَتْ # زَوْراءَ تنفِرُ عن حِياضِ الدّيْلَمِ

و من ثمّ قالوا للنّمل و القِرْدان: الديلم ، لأنّها أعداء الإبل.

و يقال: ليلٌ أدلم ؛ و قال عنترة:

و لقد هَمَمتُ بغارَةٍ في لَيلةٍ # سوداءَ حالكَةٍ كلونِ الأدلَمِ

فهذا تشبيه و ذاك استعارة.

دله دله-

دَلِهَ فلانٌ دَلَهاً : تحَيّر و ذهب فؤاده من همّ أو عشق، و تدلّه ، و دلّهني حبُّ الدنيا. و دلِهتْ فلانةُ على ولدها و دُلِّهتْ ، و فلانٌ مُدلَّهٌ : لا يحفظ ما فَعَل و لا ما فُعِل به.

دلو دلي-

أدلَيتُ دَلوي : أرسلتُها في البئر، و دَلَوْتُها : نزعتها.

و سقى أرضه بالدّاليَة و بالدّوالي و هي النواعير. و دلّى شيئاً في مَهْواة و تدلّى بنفسه، و دلّى رجليه من السرير، و دلاّه بحبل من سطح أو جبل. و تدلَّتِ الثمرة من الشجرة.

و من المجاز: دَلاَ فلانٌ ركابه دَلْواً إذا رفق بسوقها؛ قال:

لا تعجلا بالسّوقِ و ادلُواها # فإنّها ما سَلِمَتْ قُوَاهَا

بعيدَةُ المُصْبَحِ من مُمسَاهَا

و قال:

يا ميّ قد أدلو الرّكابَ دَلْوَا # و أمنعُ العينَ الرُّقادَ الحُلوَا

و دلوتُ حاجتي : طلبتها؛ قال:

فقد جعلت إذا ما حاجتي نزَلتْ # ببابِ دارِكَ أدلوها بأقْوامِ

و دلَوْتُ بفلان إلى فلان : متَتُّ به و تشفّعتُ به إليه. و منه 16- الحديث : « دلونا به إليك مستشفعين ». و أدلى بحقّه و حجّته :

أحضرَها. و أدلى بمال فلان إلى الحكّام : رفعه. و تدلّى علينا فلان من أرض كذا : أتانا. يقال: من أين تدلّيت علينا؟ قال لبيد:

فتَدَلّيتُ عَلَيهِ قافِلاً # و على الأرْضِ غَياياتُ الطَّفَلْ

و فلان يتَدَلّى على الشرّ و ينحطُّ عليه . و تدلّى من الجبل :

نزل؛ قال محمد بن ذؤيب:

و حَوْضُ الحَجيجِ المُستَغاثُ بمائِهِ # إذا الرَّكْبُ من نَجدٍ تدلّوا فتهمَّوا

و دارَيتُ فلاناً و داليته : صانعتُه و رفقتُ به؛ قال كثيّر:

بصاحبٍ لكَ ما دالَيتهُ غلُظَتْ # منه النّواحي و إن عاتبته جَحَدَا

و أدلى الفرس : روّل. و في مثل: « ألقِ دلوك في الدِّلاءِ » حثُّ على الاكتساب؛ قال:

و لَيسَ الرّزْقُ يأتي بالتّمَنّي # و لكن ألقِ دلوَك في الدّلاءِ

تجئك بملئِها يوْماً و يوْماً # تجئكَ بحمأةٍ و قليلِ ماءِ

( فَدَلاََّهُمََا بِغُرُورٍ ) .

دمث دمث-

دَمِثَ المكان فهو دَمِثٌ و دميث . و مال إلى دَمَثٍ من الأرض فبال. و دَمّثَ الشي‌ءَ بيده: مرّسه حتى يلين. و دمّثْ لخبزتك: وطئ مكانها. و نزلنا بأرض مَيْثاء دَمْثاء.

و من المجاز: رجل دَمِثُ الأخلاق : وطيئها. و في خُلُقه دَمَثٌ و دَماثَةٌ ؛ و قال:

لنا جانِبٌ منهُ دَميثٌ و جانِبٌ # إذا رامَهُ الأعداءُ مُمتَنعٌ صَعْبُ

و في مثل: « دَمّثْ لنفسك قبل النوم مضطجَعاً »أي استعد للأمر قبل وقوعه. و يقال: دمّثْ لي ذلك الحديث حتى أطعن في حَوْصِه أي اذكر لي أوّله حتى أعرف وجهه فأعلم كيف آخذ فيه.

نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري    جلد : 1  صفحه : 194
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست