و دَبَّل الحيسَ و غيره جعله دُبَلاً كُتَلاً. و تقول: رماك اللّه بالدُّبَيْله و نزع منك هذه الدُّوَيْلَه.
دبي دبي-
جاؤوا كالدَّبَى و هو الجراد قبل نبات أجنحته. و أرضٌ مَدْبِيَّةٌ : مجرودة، و قد دَبِيَت. و تقول: أقبلتِ الخيلُ كالدَّبَى فبلغ السيل الزُّبَى.
دثر دثر-
لبس الدِّثار فوق الشِّعار، و هو متدثّر بالكساء و مُدَّثِّرٌ به، و دَثَّرَه صاحبُه، و فلان دَثُورُ الضُّحى: يتدثّر فينام؛ قال الكميت:
و لم ألْقَهُ بدَثورِ الضُّحَى # أمالَ السُّبَاتُ عليه الدِّثَارَا
و دَثَرَ المنزلُ، و هو دارِسٌ داثِرٌ . و تقول: فلان جدّه عاثر و رسمه داثر .
و من المجاز: تدثّرَ الفحلُ النّاقة : تسنَّمها. و تدثّر الرجل فرسَه و تجلَّله إذا وثب عليه فركبه؛ و قال ابن مقبل:
أصاخَتْ لهُ فُدرُ اليمامةِ بعدَ ما # تدَثّرَها من وَبْلِهِ ما تَدَثّرَا
أي ركبها المطر و علاها. و الفدر الأوعال. و رجل دَثور :
خامل. و فلان دِثَارِيٌّ : كسلان ساكن لا يتصرّف. و هو يتدثّر بالمال : للمتموِّل. و ماله دَثْرٌ . و ذهب أهلُ الدُّثور بالأُجور . و سيف داثر : بعيد عهد بالصقال، و قد دَثَرَ دُثُوراً . و منه 17- حديث الحسن : « حادثوا هذه القلوب فإنّها سريعة الدُّثور ». و رجل داثر : لا يَعبأ بالزينة و صبغة النفس بالأدهان و غيرها.
دجج دجج-
هو من الداجّ و ليس من الحاجّ؛ و هم الذين يمشون معهم من أجير أو حمّال أو نحوهم من دجّ دجيجاً ، بمعنى دبَّ دبيباً، و منه الدَّجاج . و ليلٌ دَجُوجيٌّ : مظلم. و دجَّجَتِ السماءُ:
تغيَّمت. و فارس مُدَجَّج : شاكٍ. و قد تدجَّج في شِكَّته:
تغطّى بها.
دجر دجر-
خُضت إليك دَيْجُوراً كأنّي خضت بحراً مسجوراً؛ و أقبل الليل بدياجيه و دياجيره . و أَسود دَيجورِيٌّ .
دجل دجل-
عندي رجلٌ و رُجَيل كأنّهما دِجلة و دُجَيْل ؛ و هو نهر صغير يأخذ من دجلة .
و من المجاز: رجُل دَجّال : كذاب شُبّه بالدجّال .
و دجّلَ فلان إذا لبَّس و موَّه و فعل فعل الدجّال ، كما يقال طفَّل إذا فعل فعل طُفَيْل، و منه: سيف مُدَجَّلٌ : مموّه بالذهب. و بعير مدجَّل : مطليّ بالقَطِران. و رُفقةٌ دجّالة :
عظيمة كثيرة الزحمة، شبهت بالدجّال و من معه و كثرتهم.
دجن دجن-
تقول: جعل الدجنَّة جُنَّة و هي الظلمة؛ قال رحمه اللّه:
جعلوا الدجنِّة جُنّةً فتَطايَرُوا # هوناً فلا خَبَبٌ وَ لا إعْنَاقُ
و نحن في دَجْنٍ منذ أيّام، و هو إظلال الغيم و النّدى، و هذا يوم دجنٍ و داجنة و هي السحابة ذات الدّجْن ، و دجَنت السماء و أدجنت ، و أدجن المطر: دام أيّاماً.
و من المجاز: دجَن بالمكان : أقام فلم يَرِم، و منه دواجن البيوت ، و هي ما ألِفَ من كلب أو شاة أو طائر. و دجَن في فِسقه ، و دَجَنوا في لؤمهم : ألِفُوه فما يتركونه.
دجي دجي-
ليلة ذات دُجًى و هي الظُّلَم، و هو أحسن من شمس الضحى و بدر الدُّجى . و ليل داجٍ ؛ قال:
و اللّيلُ داجٍ كَنَفَا جِلْبَابِه
و قد دجا اللّيل و أدجى .
و من المجاز: ثوب داجٍ : سابغ غطّى جسده كلّه.
و دجا عليه ثوبُه : سبغ. و دجا عليه شعَرُهُ . و قيل لأعرابيّ:
بِمَ تعرف حَمْل شاتك؟قال: إذا استفاضت خاصرتُها و دجَتْ شعرَتُها أي وفَتْ فسترتْها. و ما كان ذلك مذْ دجا الإسلام . و كان ذلك و ثوبُ الإسلام داجٍ . و دجا عليهم الأمن و الخِصْب . و إنّه لَفي عَيشٍ داجٍ . و أدجَيتَ البيت :
سَدَلتَ سِتره. و فلان يُداجيك : يساترُك العداوة.
دحر دحر-
دحَرَه : طرده دُحوراً (وَ يُقْذَفُونَ مِنْ كُلِ
نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 183