نام کتاب : أساس البلاغة نویسنده : الزمخشري جلد : 1 صفحه : 152
خبر خبر-
خَبَرْتُ الرجل و اختبرتُه خُبراً و خِبرة ، «و وجدتُ النّاس اخبُرْ تقلِه». و ما لي به خُبْر أي علم، و من أين خَبِرْتَ هذا بالكسر، و أنا به خبير . و استخبرته عن كذا فأخبرني به و خبّرني . و خرج يتخبّر الأخبار : يتتبّعها. و أعطاه خِبرَتَه أي نصيبَه. 14- «و نهَى رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم عن المخابرة ». و هي المزارعة. و مشوا في الخَبَارِ و الخَبراء و هي أرض رخوة فيها جِحَرة. و في مثل: « من تجنّب الخَبار أمن العِثار ».
و من المجاز: تُخبر عن مجهوله مَرْآته .
خبز خبز-
خبزتُ القوم و تمرتهم: أطعمتهم الخبز و التمر، و أطعمني خُبْزَة و خُبْزَةَ مَلّةٍ أي طلمة.
و من المجاز: خبطني برجله و خبزني ، و تخبّطني و تخبّزَني .
و الخُلّة خبز الإبل و الحمض فاكهتها .
خبص خبص-
اقلب الخَبيصَ بالمِخْبَصَةِ، و اختَبَصوا: أكلوه.
و اختبص ضيفُهم: طلبه.
خبط خبط-
خبط البعير بيده الأرض: ضربها ضرباً شديداً و تخبّطها.
و تخَبّطْتُ الشيءَ: توطأته. و خَبَطَ الورق، و علف دابتَه الخَبَطَ . و حوض خَبيط : خبطته الإبل فهدمته؛ قال ذو الرُّمّة:
و مستَقوسٍ قد ثلمَ السيلُ جَدرَه # شبيهٍ بأعضاد الخَبيط المهدَّمِ
و من المجاز: خبط القومَ بسيفه . و بات يخبِط الظَّلماء .
و ما أدري أيّ خابطِ اللّيلِ هو . و هو خابطُ عشوةٍ للجاهلِ .
و خبطه الشيطان و تخبّطه : مسّه فخبّله، و به خَبْطَةٌ من مسٍّ و خُبَاطٌ . و رجلٌ مخبوطٌ : مزكوم. و به خَبْطَة . و خَبَطت فلاناً و اختبطته : سألته بغير وسيلة؛ قال زهير:
و لَيسَ مانعُ ذي قُرْبَى وَ لا رَحِمٍ # يوْماً و لا مُعدماً من خابِطٍ وَرَقَا
أي و لا معدماً خابطاً ورقاً فأدخَل مِنْ لتأكيد النفي.
و خبط في قومه بخير إذا نفعهم ؛ قال عمرو بن شَأسٍ يخاطب الملك:
و في كلّ حيّ قد خَبَطتَ بنعمَةٍ # فَحُقّ لشأسٍ من نَداكَ ذَنُوبُ
و تخبّطت البلاد و اختبطت إذا وقعت فيها الفتن و الغارات.
و ما له خابط و لا ناطح أي بعير و لا ثور، لمن لا شيء له.
خبل خبل-
خَبَلَه خَبْلاً و خَبّلَه و اختَبَله : أفسدَه فخَبِل خَبْلاً و خبَالاً؛ قال:
أرَى المالَ أفْياءَ الظّلالِ فتَارَةً # يؤوبُ و أخرى يخبِلُ المالَ خابِلُهْ
و به خَبْلٌ و خَبَلٌ و خبول : جنون و فساد في عقله. و خَبَلته الجنُّ و خبّلته ، و مسّه الخابل أي الجنيّ. و رجل مخبول و مخبَّل ، و خبّله الحبّ، و اختبلته فلانة، و عاشق مختبَل . و به خَبَل :
فساد عضو من داء أو قطع. و فلان خَبالٌ على أهله. و بلاه اللّه بطينة الخَبَال و رَدْغَة الخَبَال ، و هي ما يخوضونَه من صديد أهل النار. و خَبَلْتُ يده إذا أشللتَها؛ قال أوس: