ذا فرضه و ذان فرض من نقص * * * و متعة بسبق عمرة تخصّ

ففرض مكّي أو الجيران * * * بالبيت إفراد أو القران

و عالم الصور الّذي كان حجب * * * عن عالم المعنى بحاميم انشعب

من الحجّ مخصوص بمن يبعد عن مكّة بهذا القدر من المسافة، و (للقول باثني عشر) ميلا (لا دليلا)، و الحامل له على هذا حمل الثمانية و الأربعين على التوزيع على الجهات الأربع، فيختصّ [1] كلّ واحدة منها باثني عشر، و الأخبار الصحيحة تدفعه [2].

(ذا) أي حجّ التمتّع (فرضه) أي واجب على النائي [3] بهذا القدر، (و ذان) أي حجّا القران و الإفراد (فرض من نقص) عن هذا المبلغ بعده عن مكّة، (و متعة) أي حجّ التمتّع (بسبق عمرة) عليه (تخصّ)، و قسيماه يخصّان بتأخّر العمرة كما ذكرنا.

(ففرض مكّي) في أصله (أو الجيران)- حذف المضاف و أعرب المضاف إليه بإعرابه فوافق الرويّ في المصراع الثاني إعرابا- (بالبيت): أي بيت اللّه تعالى (إفراد أو القران).

سرّ:

(و عالم الصور)- جمع الصورة- (الّذي كان حجب عن عالم المعنى) و هو عالم العقول و عالم الربوبية (بحاميم) أي بثمانية و أربعين (انشعب). و هي [4] الصور الّتي أخذوها من أوضاع الكواكب الثمانية الّتي في الفلك الثامن.

(يه) أي خمسة عشر من الصور (في الجنوب يب) أي اثنا عشر منها

[1] م: يختص.

[2] راجع وسائل الشيعة: 11/ 258- 268، كتاب الحج، الباب 6، ح 14738- 14745.

[3] ط: الثاني.

[4] م: و هو.