فما وضعت ردائي حتى جمعت القرآن) كما جاء ذلك في الإمامة و السياسة لابن قتيبة ص 12 طبع المكتبة التجارية. و عن السيوطي عن ابن الغرس من حديث محمد بن سيرين عن عكرمة قال لما كان بدء خلافة أبي بكر قعد علي بن أبي طالب في بيته فقيل لأبي بكر قد كره بيعتك فأرسل إليه فقال (أكرهت بيعتي) فقال خشيت كتاب الله يزداد فيه فحدثت نفسي أن لا ألبس ردائي إلا للصلاة حتى أجمعه قال له أبو بكر: فانك نعم ما رأيت.

و اخرج ابن سعد و ابن عبد البر في الاستيعاب عن محمد بن سيرين قال نبئت أن علياً أبطأ عن بيعة أبي بكر فقال أكرهت إمارتي فقال: آليت بيميني أن لا ارتدي‌

برداء إلا للصلاة حتى أجمع القرآن الحديث.

و في الإتقان ج 1 ص 59 أن علياً (عليه السلام) قال آليت على نفسي أن لا آخذ عليّ ردائي إلا لصلاة الجمعة حتى اجمع القران فجمعته. و في إرشاد الساري ج 7 ص 459 و فتح الباري ج 9 ص 43 و عمدة القارئ ج 9 ص 304 ما يدل على جمع علي (عليه السلام) للقرآن. و عن الدرر عن تفسير علي بن إبراهيم بإسناده عن أبي بكر الحضرمي عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) أن رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) قال لعلي (عليه السلام) يا علي القرآن خلف فراشي في الصحف و القراطيس فخذوه و اجمعوه و لا تضيعوه كما ضيع اليهود التوراة فانطلق علي (عليه السلام) فجمعه في ثوب اصفر ثمّ ختم عليه في بيته و قال لا ارتدي حتى اجمعه و انه كان الرجل يأتيه فيخرج إليه بغير رداء حتى جمعه. و يقول المؤلف لهذا السفر اني قد شاهدت قطعة منه في خزانة الأمير (عليه السلام) و شاهدت قطعة من قران علي (عليه السلام) في خزانة ضريح رأس الحسين (عليه السلام) في مصر و في رحلة ابن بطوطة ج 1 ص 25 عدد من الآثار الموجودة في الرباط المبني على ضفاف النيل مصحف أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب (عليه السلام) بخط يده، و ذكر ابن النديم في الفهرست ص 41 ان عند أبي يعلى حمزة الحسيني مصحفاً بخط علي يتوارثه بنو الحسن و إذا لاحظنا هذا الخبر و هذا الأثر مع ما ثبت من جمع القرآن من الرقاع عند رسول الله (صلّى الله عليه و آله و سلّم) كما يرشد إلى ذلك ما هو المحكي عن مستدرك الحاكم ج 2 ص 611 و مسند الطيالسي ص 270 و المحبر لابن حبيب ص 286 و تاريخ الشام ج 7 ص 210 و فتح الباري ج 9 ص 440 ثمّ أضفنا إلى ذلك كله ما في صحيح البخاري في كتاب العلم باب (39) و في باب كتاب الجهاد و السير باب (171) و في كتاب الجزية باب (10) و غير ذلك من الأخبار المتظافرة الدالة على أن الكتاب المجيد كان عند أمير المؤمنين علي (عليه السلام) فانا نستفيد من المجموع أن القرآن‌