responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : أدب الإملاء و الاستملاء نویسنده : السمعاني، ابو سعد    جلد : 1  صفحه : 66

أخبرنا أبو المعالي أحمد بن منصور بن المؤمّل بقراءتي عليه ببغداد أنا أبو الحسين أحمد بن محمّد بن أحمد بن النقور البزّاز أنا أبو طاهر محمّد بن عبد الرحمن المخلّص قال قرئ على أبي عبيد القاسم بن إسماعيل المحاملي ثنا الحسن بن السّكين البلديّ أبو منصور ثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقانيّ ثنا ضمرة ابن ربيعة الرّمليّ عن عبد اللّه بن شوذب قال مثل الّذي يروي عن عالم واحد كمثل رجل له امرأة إذا حاضت نقي‌ [33] .

}

و لا يروي إلاّ عن الثقات‌ [34]

.

حدّثنا أبو الفضل محمّد بن بنيمان بن يوسف الأشنانيّ من لفظه بهمذان أنا جدّي أبو العلاء حمد بن نصر الحافظ أنا أبو محمّد هارون بن طاهر بن كاهلة الهمذانيّ انبأنا أبو الفضل صالح بن أحمد بن صالح الحافظ ثنا أبو عبد اللّه الحسين بن عليّ ثنا عبد الرحمن بن محمّد ثنا محمّد بن يحيى أخبرني زنيج محمد ابن عمرو قال سمعت بهز بن أسد يقول إذا ذكر له الإسناد الصحيح هذه شهادات العدول المرضيين بعضهم على بعض و إذا ذكر له الإسناد فيه شي‌ء قال: هذا فيه عهدة، و يقول: لو أن لرجل على رجل عشرة دراهم ثم جحده لم يستطع أخذها منه إلاّ بشاهدين عدلين فبيّن اللّه‌ [35] أحق أن يؤخذ فيه بالعدول.

أخبرنا أبو سعد أحمد بن محمّد بن عليّ بن محمود الزّوزنيّ ببغداد أنا أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن عبد اللّه الخطيب بصريفين أنا أبو القاسم عبيد اللّه بن محمّد ابن حبابة البزّاز ثنا أبو القاسم عبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز البغويّ ثنا إسحاق بن إبراهيم المروزيّ ثنا سفيان هو ابن عيينة عن مسعر عن سعد بن


[33] بقي كالعزب لا زوج له.

[34] لأن غير الثقات لا يعرفون الموضوع من المتروك و لا يقدرون على محاكمة الرواة جرما أو تعديلا و لا يعرفون الناسخ من المنسوخ.

[35] بين اللّه: حكمه فيما بينه لعباده.

نام کتاب : أدب الإملاء و الاستملاء نویسنده : السمعاني، ابو سعد    جلد : 1  صفحه : 66
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست