ذكر أبو الحسن البيهقيّ هذه الأبيات الثلاثة في كتاب الوشاح لأبي علي و قال عقبها نعم ما قال في العيون مليحة فإنّه خصّص دواة هي آلة الكتابة و لا بأس أن تصبو هذه الدواة إلى الأقلام و إنّما قال أبقى على الأيام لأن القلم يبرى و ينكسر و المقلمة لا تبرى و لا تنكسر فهي أبقى من القلم.

}

السكّين‌

ينبغي أن لا يستعمل سكين الأقلام إلاّ في بريها و تكون رقيقة الشفرة ماضية الحدّ صافية الحديدة و قد وصف الحسن بن وهب سكّينا أهداها فأحسن وصفها.

أخبرنا أبو الحسن محمّد بن أحمد بن محمّد بن إبراهيم الأزجيّ ببغداد انبأنا أبو بكر أحمد بن عليّ الثابتيّ أخبرني محمّد بن عبد الواحد بن محمّد الأكبر أنا محمّد بن العبّاس الخزّاز ثنا محمّد بن خلف بن المرزبان أخبرني أبو سعيد محمّد ابن عبد الرحمن قال أهدى الحسن بن وهب إلى صديق له سكّينا و كتب إليه قد أهديت إليك سكّينا أملح من الوصل و أقطع من البين.

أخبرنا أبو بكر محمّد بن عبد الباقي الشاهد ببغداد إجازة شافهني بها أنا أبو محمّد الحسن بن علي الجوهريّ إجازة إن لم يكن سماعا أنا محمّد بن عمران المرزبانيّ ثنا عبد اللّه بن محمّد بن أبي سعيد أنا أحمد بن أبي طاهر قال قيل لأبي الحارث جمين سكّينك لا تقطع قال لهي و اللّه أقطع من البين.

أخبرنا أبو طاهر محمّد بن إبراهيم الطرازيّ بأصبهان انبأنا أحمد بن مهديّ السلاميّ حدّثني محمّد بن عبيد اللّه بن توبة الأديب قال خاصم بعض الوراقين امرأته فدعت عليه و قالت أبلاك اللّه بقلم حف‌ [21] و سكين صدى‌ء [22] و ورق ردي‌ء [23]

[21] قلم حف: سريع انكسار القطة.

[22] أي يصعب البري به.

[23] يشرب الحبر و ينتشر فيه فتفسد الكتابة.