والرابعة : أنْ لا يمنعك شيئاً تناله مقدرته .

والخامسة : وهي تجمع هذه الخِصال أنْ لا يسلّمك عند النكَبات )[1] .

وقال بعض الحكماء : المودّات ثلاث : مودّة في اللّه عزَّ وجل لغير رغبةٍ ولا رهبة ، فهي التي لا يشوبها غدرٌ ولا خيانة .

ومودّةٌ مقارنة ومعاشرة ، ومودّة رغبةٍ أو رهبة ، وهي : شرّ المودّات ، وأسرعها انتقاضاً .

وقال مهيار الديلمي :

مـا أنـا مِن صبغة iiأيّامكم ولا الـذي إنْ قـلبوه iiانقلبا

ولا ابن وجهَين ألمّ حاضراً مِـن الـصديق وألوم الغُيّبا

قلبي للإخوان شطّوا أو دنَوا وللهوى ساعف دهر أو iiنبا

مِن عاذري مِن متلاشٍ iiكلّما أذنَـب يوماً وعذَرتُ iiأذنَبا

يضحك في وجهي ملء iiفمه وإنْ أغب وذكِر اسمي iiقطّبا

يـطير لي حمامةً فإنْ iiرأى خصاصةً دبّ ورائي iiعقربا

مـا أكـثر الناس وما iiأقلّهم ومـا أقلّ في القليل iiالنُّجَبا

اختيار الصديق :

للصديق أثرٌ بالغ في حياة صديقه وتكييفه فكريّاً وأخلاقيّاً، لِما طُبِع

[1] الوافي ج 3 ص 104 عن الكافي .