فأحجم القوم عنها جميعاً ، فقال علي (عليه السلام) وكان أحدثهم سناً : « أنا يا نبي الله أكون وزيرك عليه » فأخذ رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) برقبته ، ثم قال : « ان هذا أخي ووصيي وخليفتي فيكم ، فاسمعوا له وأطيعوا » فقام القوم يضحكون ، ويقولون لأبي طالب : قد أمرك أن تسمع لابنك وتطيع [1] !

2 ـ وعن أنس بن مالك ، قال : قلنا لسلمان : سل النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) عن وصيه ، فقال له سلمان : يا رسول الله ، من وصيك ؟ قال : « يا سلمان من كان وصيّ موسىٰ ؟ » قال : يوشع بن نون. قال : « فان وصيي ووارثي ، يقضي ديني ، وينجز موعدي ، علي بن أبي طالب » [2].

[1] تاريخ الطبري 2 : 217 ، تهذيب الآثار ( مسند الإمام علي (عليه السلام) ) / الطبري : 62 ـ 63 القاهرة ، الكامل في التاريخ 1 : 586 ـ 587 ، مختصر تاريخ دمشق / ابن منظور 17 : 310 ـ دار الفكر ـ بيروت ـ 1404 ه ، السيرة الحلبية / برهان الدين الحلبي 1 : 461 ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ 1400 ه ، معالم التنزيل / البغوي 4 : 278 تفسيرالخازن 3 : 371 ـ 372 ـ دار المعرفة ـ بيروت ، شرح ابن أبي الحديد 13 : 210 و 244 وصححه أبو جعفر الإسكافي ، شواهد التنزيل 1 : 372 ـ 373 ، كنز العمال 13 : 131 / 36419 أخرجه عن ابن اسحاق ، وابن جرير ، وابن أبي حاتم ، وابن مردويه ، وأبي نعيم والبيهقي معاً في ( الدلائل ). وأخرجه الشيخ الأميني من عدّة مصادر اُخرىٰ في الغدير 2 : 394 ـ 408 ـ مركز الغدير ـ قم ـ 1416 ه.

[2] فضائل الصحابة / أحمد بن حنبل 2 : 615 / 1052 ـ مركز البحث العلمي ـ مكة المكرمة ـ 1403 ه ، الرياض النضرة / المحبّ الطبري 3 : 119 ـ دار المعرفة ـ بيروت ـ 1418 ه ، ذخائر العقبي / المحبّ الطبري : 71 فصل ذكر اختصاصه (عليه السلام) بالوصاية والإرث ـ دار المعرفة ـ بيروت ، تذكرة الخواص / سبط ابن الجوزي : 48 ، كفاية الطالب / الكنجي : 292 ـ باب (74) ـ دار إحياء تراث أهل